A.代表了西周初期统治阶层的基本政治观点
B.在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用
C.该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论
D.它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟
E.西汉中期以后,该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的思想与方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念
A.亚文化是一个相对于总体文化的次属文化。
B.一个(总体)文化通常包含了很多个亚文化。
C.亚文化是总体文化的一个分支,是由各种社会和自然因素造成的各地区、各群体文化特殊性的方面。
D.如因阶级、阶层、民族、宗教以及居住环境的不同,都可以在统一的民族文化之下,形成具有自身特征的群体或地区文化即亚文化。
A.任何社会的法都是随着私有制的出现和阶级斗争的产生而产生的
B.法没有自己发展的历史,法是随着政治、经济、文化以及社会历史条件的发展而发展的
C.最初的法的发展是习惯法,然后由习惯法发展到成文法
D.没有一个阶层的法学家的出现,法的产生是不可能的
A.经济功能
B.文化功能
C.人口功能
D.政治功能
A、亚文化是一个相对于总体文化的次属文化。
B、一个(总体)文化通常包含了很多个亚文化。
C、亚文化是总体文化的一个分支,是由各种社会和自然因素造成的各地区、各群体文化特殊性的方面。
D、如因阶级、阶层、民族、宗教以及居住环境的不同,都可以在统一的民族文化之下,形成具有自身特征的群体或地区文化即亚文化。
A.强调权力的强制性及制约力。
B.强调城邦中产阶级的政治作用。
C.强调个人政治权力的无限性。
D.强调阶级、阶层之间的相互斗争。