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（请给出正确答案）
A.“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障。
B.“恶法非法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关。
C.“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的。
D.“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观。
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A.“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障。
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关。
C.“徒法不足以自行”，因此法律不是万台皂白勺。
D.“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观。
A.对原有规范性文件内容加以适当变动。
B.种立法活动。
C.在不改变内容的前提下，将规范性文件按涉及问题的性质或按发布的时间顺序汇编成册。
D.将某一部门的法律规范进行加工整理。
下列关于科学技术对法律思想影响的表述，不能成立的是()。
A．对立法起着指导作用的法律意识，常常受到科技发展的影响
B．科学技术的发展促进了人们法律观念的更新
C．科学技术的发展促进了法的历史类型的更替
D．科学技术的发展对于法学流派的产生、分化和发展产生重要影响
A.法律意识对人们的行为具有明确的指令性
B.法律意识是对法律现象本身的价值作出的主观价值判断
C.法律意识往往通过心理感召等缓慢而持久地作用于社会生活
D.法律意识主要是本国现行法律的思想、观点、心理或态度等的总称
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响；而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响，为确立“法律至上”观念奠定了基础。
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象，表明法律是市场经济的宏观调控手段。
C.凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整。
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响。
关于法与社会相互关系的下列哪一表述不成立？()(司考)
A．按照马克思主义的观点，法的性质与功能决定于社会，法与社会互相依赖、互为前提和基础
B．为了实现法对社会的有效调整，必须使法律与其他的资源分配系统进行配合
C．构建和谐社会，必须强调理性、正义和法律统治三者间的有机联系
D．建设节约型社会，需要综合运用经济、法律、行政、科技和教育等多种手段
A.在新中国的历史上，曾经存在过政策优于法律的情形
B.在强调依法治国的今天，只需要法律不需要政策
C.法和政策都具有强制性
D.法和政策的产生途径不同
A.根据合伙合同的约定决定是否允许
B.不允许。因为合伙合同是基于合伙人间的信任关系而存在
C.合伙合同有约定的，依合同处理，无约定的，须全体合伙人一致同意
D.合同有约定的依约定处理，无约定的，须经全体合伙人过半数同意
A.是指法的作用。
B.把立法目的与法律的实际结果相对比，是研究法律调整效果的基础。
C.主要研究的是规范性文件在生活中实现的程度。
D.主要着眼于定量分析，一般不进行定性分析。
A.单纯法律效果得以实现，但法律调整的社会效果没有实现。
B.法律违背了风俗习惯，可能无法实现立法目的。
C.立法目的是好的，但达到目的的手段不合理。
D.无论是法律调整的法律效果还是社会效果，都没有实现。
