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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

我国古代礼和法根据宗法制度以男性为中心的要求，将亲属分为宗亲、外亲和妻亲三类。（)

A.对

B.错

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第1题

在我国古代宗法制度下，立嗣是收养的特殊形式，而且对立嗣有明确的要求，包括（）

A.只有男子无后才可立嗣

B.立嗣可以立异姓男子

C.立嗣行为只能由需立嗣者在生前进行

D.嗣子可依礼、法取得嫡子身份、财产上的权利

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第2题

根据古籍记载，夏、商、西周时期出现了不少关于法律的论述出现了以()和()为核心的法律思想。

A.入法于理

B.天命

C.明德慎刑

D.宗法制度

E.重刑治国

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第3题

以下关于《大清新刑律》的说法正确的有（)。

A.《大清新刑律》分总则和分则，附《暂行章程》

B.《大清新刑律》将非科刑定罪的内容一律删除

C.《大清新刑律，确定了以自由刑为中心，由主刑、从刑组成的刑罚体系

D.《大清新刑律，采取罪刑法定原则，删减了以家天下和宗法制度为根据的八议等内容

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第4题

我国古代先民的法律观念主要从“刑”、“法”、“律”、“礼”四个字上得到反映。（)

我国古代先民的法律观念主要从“刑”、“法”、“律”、“礼”四个字上得到反映。()

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第5题

我国古代男女婚后的地位是不平等的，男子保留原宗亲不变，视妻族为妻亲。女子婚后得加入（），视夫族为宗亲。上述分类是封建宗法制度重男轻女、男尊女卑的产物，是不科学的。

A.亲宗

B.大宗

C.室宗

D.夫宗

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第6题

我国古代史书是记载历史事实的历史散文，要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体（以年代为线索编排历史）、纪传体（以人物活动为中心反映历史）、国别体（以国家为单位记叙历史）、记事本末体（以事件为主线记载历史；根据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对《史记》、《左传》、《战国策》、《汉书》编排体例判断正确的是：（）

A.纪传体、国别体、编年体、通史

B.通史、国别体、编年体、通史

C.纪传体、编年体、国别体、断代史

D.通史、编年体、国别体、通史

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第7题

在我国古代的宗法制度下，夫妻属于( )。

A.外亲

B.宗亲

C.妻亲

D.姻亲

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