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下列有关法与生产力的表述,哪一项是不正确的?( )
A.法可以直接反作用于生产力
B.法对生产力的作用一般要通过经济基础的中介
C.法保护了生产力,就等于保护了经济基础
D.法可能阻碍生产力的进步
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A.法可以直接反作用于生产力
B.法对生产力的作用一般要通过经济基础的中介
C.法保护了生产力,就等于保护了经济基础
D.法可能阻碍生产力的进步
按照摩尔根与恩格斯的额研究,下列有关法的产生的表述哪一项是不正确的?
A法的产生意味着在社会的成员之间财产关系上出现了“我的”、“你的”之类
B最早出现的法是以文字记录的习惯法
C法的产生经历了从个别调整到规范性调整的过程
D法的产生标志着公力救济代替了私力救济
A.法的产生意味着在社会成员之间财产关系上出现了“我的”、“你的”之类的观念
B.最早出现的法是以文字记录的习惯法
C.法的产生经历了从个别调整到规范性调整的过程
D.法的产生标志着公力救济代替了私力救济
A.在新中国的历史上,曾经存在过政策优于法律的情形
B.在强调依法治国的今天,只需要法律不需要政策
C.法和政策都具有强制性
D.法和政策的产生途径不同
A.法律规定制裁表现着法律对秩序价值的追求
B.在现代司法实践中,为了实现实质正义,可以违背程序正义
C.历史上所有的法律均追求平等的价值
D.所有的法学家均坚持这样一种观点:恶法不是法律
A.进口关税有利于与进口商品相竞争的国内生产者
B. 进口关税所引起的国民损失由国内生产商与消费者共同承担
C. 征收关税造成的国民额外收益等于国民额外损失时的关税水平即最佳关税
D. 外国出口厂商可能承担部分关税负担
A.马克思主义法学认为,片面强调法的安定性优先是错误的
B.道德的强制是一种精神上的强制
C.法律所反映的道德是抽象的
D.法律具有既重权利又重义务的“两面性”,道德具有只重义务的“一面性”
A.在适用效力上,宗教通常采取“属人主义”,法律则采取属人主义与属地主义相结合。
B.宗教规范是由专门的国家机关制定,但由宗教组织来实施的。
C.宗教规范从来没有代替过法律的作用。
D.法律所保护的宗教自由,也包括不信仰宗教的自由。
A.法律具有既重权利又重义务的“两面性”,道德具有只重义务的“一面性”
B.道德的强制是一种精神上的强制
C.马克思主义法学认为,片面强调法的安定性优先是错误的
D.法律所反映的道德是抽象的
A.虚电路与线路交换没有实质不同
B.在通信的两个结点间只能建立一条虚电路
C.虚电路有连接建立、数据传输、连接拆除3个阶段
D.虚电路的每个结点需要为每个分组作路由选择判定