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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

()是医务人员在物质生活和精神生活中,由于实现了自己的医学理想和目标而引起的精神上的满足。

A. 医德义务

B.医德幸福

C.医德荣誉

D.医德功利

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第1题
马克思主义道德观认为,人类社会的实际情况是,物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。()

A.正确

B.错误

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第2题
教育的个人需求动因不包括()

A.经济和科技发展水平

B.精神生活的需求

C.物质生活需求

D.社会地位需求

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第3题
有人说,对精神生活和物质生活的追求,是人性的两个基本面。请你联系堂吉诃德和桑丘?潘沙这两位文学人物,谈谈你对人性的这两个基本面有哪些认识?
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第4题
社会进步包括( )。

A.社会形态的更替

B.社会物质生活、政治生活和精神生活的进化和变革

C.阶级斗争

D.社会革命

E.人的解放

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第5题
人们受教育的重要动因是( )。

A.获得较好的精神生活

B.获得较好的物质生活

C.获得较高的社会地位

D.以上说法均正确

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第6题
罗马人相对与希腊人而言,更加重视精神生活而非物质生活。

A.错误

B.正确

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第7题
中国老年人福利的内容包括物质生活福利,医疗保健,精神生活保障,其他社会优待()。
中国老年人福利的内容包括物质生活福利,医疗保健,精神生活保障,其他社会优待()。

A、正确

B、错误

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第8题
构成教育个人需求的动因主要有()

A.精神生活需求

B.个人天赋能力

C.个人兴趣

D.物质生活需求

E.社会地位需求

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第9题
中国古人在义利观上主张()。这体现了对物质生活与精神生活相互关系的独到理解

A.先利后义

B.先义后利

C.义利并举

D.以义制利

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第10题
材料一: 劳动资料的使用和创造,虽然就其萌芽状态来说已为某几种动物所固有,但是这毕竟是人

材料一: 劳动资料的使用和创造,虽然就其萌芽状态来说已为某几种动物所固有,但是这毕竟是人类劳动过程独有的特征,所以富兰克林给人下的定义是a toolmsking animal,制造工具的动物。动物遗骸的结构对于认识已经绝迹的动物的机体有重要的意义,劳动资料的遗骸对于判断已经消亡的社会经济形态也有同样重要的意义。各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器,而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。(摘自马克思《资本论》,第1卷) 材料二: 人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系,这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变革,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时,必须时刻把下面两者区别开来:一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革,一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的,意识形态形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。(摘自《马克思恩格斯选集》,第2卷) 材料三: 新的社会思想和理论,只有当社会物质生活发展已在社会面前提出新的任务时,才会产生出来。可是,它们既已产生出来,便会成为最严重的力量,能促进解决社会物质生活发展过程所提出的新任务,能促进社会前进。在这里也就表现出新的思想、新的理论、新的政治观点和新政治制度所具有的那种伟大的组织的、动员的和改造的意义。新的社会思想和理论所以产生出来,正是因为它们为社会所必需,因为若没有它们那种组织的、动员的和改造的工作,便无法解决社会物质生活发展过程中已经成熟的任务。新的社会思想和理论既已在社会物质生活发展过程所提出的那些新任务基础上产生出来,便能扫除障碍,深入民众意识,动员民众,组织民众去反对社会上衰颓着的势力,因而推动着推翻社会上正在衰颓而阻碍社会物质生活发展的势力。于是,社会思想、理论和政治制度既已在社会物质生活发展过程、社会存在发展过程中业经成熟的那些任务基础上产生出来,便能反转来影响到社会存在,影响到社会物质生活,造成必要条件来彻底解决社会物质生活中业已成熟的任务,并使这社会物质生活可能向前发展。(摘自斯大林《辩证唯物主义和历史唯物主义》) 材料四: 生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础;在每个历史地出现的社会中,产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级,是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以,一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找;不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找。(摘自《马克思恩格斯选集》,第3卷)请回答:

根据材料一、二、三、四,说明生产关系与生产力、上层建筑与经济基础的矛盾。

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第11题
请阅读有关材料回答问题。 材料1 爱尔维修说:“我们在人和人之间所见到的精神上的差异,
是由于他们所处的不同的环境,由于他们所受的不同的教育所致。”“人是环境的产物”。“造成各个民族的不幸的,并不是人们的卑劣、邪恶和不正,而是他们的法律不完善……法律造成一切”。“必须有天才,才能用好法律代替坏法律”,“一些伟大的君主在那里召唤天才,天才则召唤幸福。”“意见支配世界”。 ——摘自《十八世纪法国哲学》 材料2 物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在。相反。是人们的社会存在决定人们的意识。 ——摘自马克思:《(政治经济学批判)序言》 请运用历史唯物主义的有关原理,回答下列问题:

材料1为什么从“人是环境的产物”的观点出发却得出了“意见支配世界”的结论?

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