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[主观题]

孔子认为应该把“仁”用之于国家的治理,用之于政策的制定。()

孔子认为应该把“仁”用之于国家的治理,用之于政策的制定。()

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第1题
老子认为如果用“无为”的方法治理国家,一定可以把国家治理好。

A.错误

B.正确

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第2题
子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是()。

A.孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能

B.古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐

C.孔子认为冉雍可以成为天子

D.“也”,副词,指也能

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第3题
洪仁玕认为“持法严”应该注意哪些方面()

A.国家官吏以身作则

B.刚正不阿,不畏权贵

C.有功必赏,有罪必罚

D.严明赏罚

E.重点治吏

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第4题
孔子认为具体的才干不等同于仁。()
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第5题
孔子认为仁是向外求而不是向内求的。()
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第6题
《樊迟、仲弓问仁》一文中,孔子认为真正有智慧的人是()

A.善于识别人的人

B.能够广交朋友的人

C.默默无闻的人

D.敢于行动的人

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第7题
《论语·先进》(子路冉有公西华侍坐),记录孔子和他的四个学生关于()的讨论,用生动的对话描写和传神的情态描写使人物的个性鲜明。

A.“义”

B.“礼”

C.“仁”

D.“志”

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第8题
孔子认为:管仲为相,使齐国“称霸诸侯,一匡天下”,民众至今仍受惠于他的功德,并大力赞赏他“如其仁”;而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼仪。孔孟对于管仲的不同评价,反映出()

A.儒学内部存在激烈的分裂与斗争

B.儒学随着时代的发展而逐渐教条化

C.孟子生活的时代社会秩序相对稳定

D.孟子有选择性地发展了孔子的思想

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第9题
孔子是儒家学派的创始人,他的“为政以德”的思想绝对排斥在治理国家时施行刑罚。()
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第10题
下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?( )

A.自然法学派认为,实在法不是法律

B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系

C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律

D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法

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第11题
战国某思想家认为,如果人们依顺天生具有的“性、情”做事,追求利益、满足欲望的话,他们一定会做坏事、发生争夺,“犯分乱理”而归于暴,带来坏结果。为此,他最有可能主张()

A.要同等爱护所有的人

B.治理国家要清静无为

C.用仁政回复人的善性

D.用礼乐规范人的行为

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