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[单选题]

存善心说善言行善行。只要我们做到用纯的心灵去看待,用美的眼睛去发现,生活中每时每刻存点善念,多一分敬意,多一分善意,少一分恶意,社会大家庭必将美好。这启示我们()①在情感体验中,我们不能总是被动地接受外部环境的影响 ②我们要用自己的热情和行动来影响环境 ③我们要传递美好的情感,传递生命的正能量 ④情绪与情感紧密相关

A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①③④

答案
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B、①②③

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第1题
只要我们做到用纯的心灵去看待,用美的眼睛去发现,生活中每时每刻存点善念产,多一分敬意,少一分恶意,社会大家庭必将美好。社会正能量的传递,需要你我共同努力。这启示我们()①在情感体验中,我们不能总是被动地接受外部环境的影响②我们要用自己的热情和行动来影响环境③我们要学会关心他人,关心社会④情绪与情感紧密相连

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④

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第2题
【宋】刘义庆《世说新语·政事第三·16》记载的“陶公性检厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解此意。后正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹,皆令录厚头,积之如山。后桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉。又云,尝发所在竹篙,有一官长连根取之,仍当足。乃超两阶用之。”的陶侃为政的故事,形象地说明了老子《道德经》第二十七章所讲的()和()的道理。(选二)

A.是以圣人常善救人,故无弃人

B.常善救物,故无弃物

C.善言,无瑕谪

D.善行,无辙迹

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第3题
下列道德经的引文中,哪一项是强调“自知之明”的()?

A.物壮则老

B.善行无辙迹,善言无瑕谪

C.善建者不拔,善抱者不脱

D.知人者智,自知者明

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第4题
从“不”到“行”我们做到不拒绝客人要求的五个关键步骤是()

A.复述客人的要求

B.致歉并解释为什么不能满足客人的要求

C.强调这是因为什么

D.提出可供选择的建议

E.找出双赢的解决方案

F.坚决强硬的说不

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第5题
从中国文化对德的释说来看,“德”即得也,说的是“行道(遵循做人的意义、履行做人的规范)”有所得(内在性的),即使为人处事的善行规范和意义纳入了我们自身本性之中,成为一种真正持久稳定的属于我们自己的东西。正是在这个意义上,德或德性、品德被称为人的

A.“第一性格”

B.“第二性格”

C.“第一本性”

D.“第二本性”

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第6题
你认为下面哪一句是不对的()
A.人与人之间没有等级之分,尊重所有人是最基本的素养B.平常受到客户的一些投诉和委屈,要求伙伴首先是微笑,客户来投诉的时候很多人会着急,必须先微笑,积极主动帮客户解决问题C.客户来投诉问题,明明是别的同事的问题,投诉到你这边,不能和客户说对不起这不是我的问题,你找我同事去。客户的问题是所有人的问题,这个时候面对客户的投诉你应该说,好,我收到你的问题了,我们内部回去一下看看怎么帮你解决,不能去推诿说这不是我的责任D.站在客户的立场上思考问题,很多事情很难做到让客户和百亿集团都满意,所以只要客户满意了,百亿集团受一点损害是可以的
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第7题
一个人检查自己的善心有没有漏,实际上就是你在守着自己的善心,这就叫()

A.守心

B.慈悲

C.行善

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第8题
听孩子讲学校里发生的事,其实他们不一定要家长帮助解决问题,只是纯聊天而已。想要孩子诚实地说出感受,很重要的一个步骤,就是只要“倾听”,不要“说教”。()
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第9题
老子说“含德之厚,比于赤子”是因为()

A.赤子初生牛犊不怕虎

B.赤子有一颗赤诚的心

C.赤子对母亲有纯真的爱

D.赤子无知而淳朴,最接近自然之道

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第10题
“存天理,灭人欲”的观念受到新思想的质疑,于是有了“百姓日用即道”之说。此说由谁提出?

A.何心隐

B.王艮

C.颜钧

D.李贽

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第11题
“因信称义”的内容是()。

A.只要心存信仰,就会得到恩典

B.信仰能产生“善行”

C.人人可以研究《圣经》

D.不能质疑教皇

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