学识广博的黄庭坚以读书为“平生之快事”。贬谪海南时,无书可读。偶得柳子厚文集,于是横看侧看,敲
苏轼以读书为“平生之快事”,他用胸中万卷书滋育出一种不为外物尘俗所累的超逸高妙的襟怀。()
A.这些杂文家有着大致相同的人生经历:“诗人”——“学者”——“战士”。
B.这些杂文家有着渊博的知识结构。
C.他们中的多数人自觉师承鲁迅杂文的战斗传统
D.他们在杂文创作上又追求独创的艺术风格。
A.明季遗儒,惩明儒之空疏无用,其读书以大义为先,惟求经世,实学以兴
B.雍乾之世,网罗日密,文字之狱屡起……学者怀抱才慧,遁于声音训诂以自隐
C.自外域之学输入,举世风靡,既见彼学足以致富强,遂诮国学而无用
D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说,尤与变法相吻合,故外托今文以自尊
阅读下面的文字,写一篇不少于600字的随感
论书与读书(节选) 林语堂
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可最上禅机。古今至文,皆血泪所成。《水浒传》是一部怒书,《西厢记》是一部悟书,《金瓶梅》是一部哀书。文章是案头之山水,山水是地上之文章。读书最乐,若读史书,则喜少怒多,究之怒处亦乐处也。读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。文人读武事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。善读书者,无之而非书;山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也。善施山水者,无之而非山水;书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也。昔人欲以十年读书,十年检藏。予谓检藏尽可不必十年,只二三载足矣。若读书与游山,虽或相倍蓰,恐亦不足以偿所愿也。必也如黄九烟前辈之所云,“人生必三百岁”而后可乎?古人云:“诗必穷而后工。”盖穷则语多感慨,易于见长耳。若富贵中人,既不可爱贫叹贱,所谈者不过风云月露而已,诗安得佳?苟思所变,讦惟有出游一法,即以所见之山川风土,物产人情,或当疮痍兵燹之馀,或值旱涝灾祸之后,无一不可寓之诗中。借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。
A.子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
B.读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
C.王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落
D.子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,先得其所短