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[判断题]

“欲人之爱己也,必先爱人;爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”这是人际交往中互补互助原则的体现()

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更多““欲人之爱己也,必先爱人;爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之…”相关的问题
第1题
爱人者,人恒爱之说的是人际交往的()。

A:交互原则

B:功利原则

C: 自我价值保护原则

D:人际吸引水平的增减原则

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第2题
下列箴言中,体现了中华民族爱国主义优良传统的是()。

A、"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"

B、"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之"

C、"爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之"

D、"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"

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第3题
孔子的爱人()。A平等地爱一切人B具有宗法性C具有等级性D具有强制性

孔子的爱人()。

A平等地爱一切人

B具有宗法性

C具有等级性

D具有强制性

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第4题
自爱必多于爱人,为己必多于为人是由什么决定的?

A.为己利他

B.利他主义

C.利己主义

D.爱有差等

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第5题
什么是仁?孔子解释:仁者,人也。基本意思是爱人。()
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第6题
儒墨两家都提倡爱人,但具体所指不同,儒家之爱是有(),墨家之爱是指()。
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第7题
“以仁安人,以义正我”,下列选项正确的是()。

A.仁,人也,义,我也

B.仁之法在爱人,不在爱我

C.义之法在正我,不在正人

D.以上都对

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第8题
韩非子说:“王良爱马,为其驰也。越王勾践爱人,为其战也。医者善吮人之伤,含人之血,非骨肉亲也,驱于利也。”这体现了()。

A.利己主义目的论

B.功利主义目的论

C.极端的利己主义

D.合理的利己主义

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第9题
《论语》中“仁”的含义虽是多方面的,但其基本含义是道德标准,是把事亲的亲情之爱,推而广之,推恩而爱人。

A.错误

B.正确

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第10题
《舜发于畎亩之中章》的中心论点是()。

A.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤

B.人恒过,然后能改

C.入则无法家拂士,出则无敌国外患,国恒亡

D.生于忧患,死于安乐

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第11题
人之所以能够无私利人源于道德感和爱人之心。()

人之所以能够无私利人源于道德感和爱人之心。()

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