A.相互矛盾的
B.后者否定前者
C.各自独立的
D.有内在联系,前者讲客观必然性,后者讲必然性实现的时间和条件
结合当前国际形势,如何深化对“两个必然”和“两个决不会”的认识?
A.物质的唯一特性是它可以被感知
B.物质范畴是从各种物的总和中抽象出来的
C.哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的关系是整体与部分的关系
D.物质范畴是对一切物质普遍性的哲学概括
A、私人劳动和脑力劳动及其作用
B、具体劳动和抽象劳动及其作用
C、私人劳动和抽象劳动及其作用
D、个别劳动和社会必要劳动及其作用
“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句经典名言是()所说的。
A.马克思
B.恩格斯
C.列宁
D.毛泽东
A.人口必然地为生活资料所限制
B.失业和贫困并非社会制度造成,而是人口自然法则作用的结果
C.只要生活资料增长,人口一定会坚定不移地增长,除非受到某种非常有力而又显著的抑制的阻止
D.这些抑制,和那些遏制人口的优势力量并使其结果与生活资料保持同一水平的抑制,全部可以归纳为道德的节制、罪恶和贫困
以下是马克思和恩格斯关于共产主义实现的三段论述: 材料1 无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。摘自马克思:《(政治经济学批判)序言》 材料2 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教,等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。摘自恩格斯:《在马克思墓前的讲话》材料3一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会(社会主义社会)的社会发展中的一个阶段。另一方面,马克思认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义,而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会代替的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然性规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢?摘自阿尔温.古尔德纳:《两种社会主义》 结合材料回答问题: (1)如何理解社会主义是人类社会发展的必然? (2)评析阿尔温.古尔德纳的观点。
“两个必然”和“两个决不会”()。
A.是矛盾的
B.是两回事
C.是有内在联系的
D.是内容和形式的关系
A.理解本企业的企业文化
B.理解企业文化面临的跨文化管理
C.理解企业文化面临的挑战和发展机遇
D.理解企业文化的本质