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更多““教也者，长善而救其失者也。”，该话出自（)。”相关的问题
第2题
下列句子中，属于被动句式的是（)。
A.数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至
B.穷发之北，有冥海者，天池也
C.夫弩弱而矢高者，激于风
D.救小未必能存，而敌未必不有疏，有疏则为强国制矣
第5题
中国古代思想家们对“人是什么”有各种不同的说法，其中,以孔子为代表的儒家认为,人为万物之灵。下列选项中能够体现这一思想的是()
中国古代思想家们对“人是什么”有各种不同的说法，其中,以孔子为代表的儒家认为,人为万物之灵。下列选项中能够体现这一思想的是（)
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A、人者，天地之心也
B、唯人也，得其秀而最灵
C、认识你自己
D、人就是人，是自己命运的主人
第7题
苏轼《前赤壁赋》“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”中“斯”与“彼”指的是水和月。()
苏轼《前赤壁赋》“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”中“斯”与“彼”指的是水和月。（)
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A.正确
B.错误
第8题
下列各句，属于否定句代词作宾语而前置的是()。
A.虽使五尺之童之市，莫之或欺
B.子是之学，亦为不善变矣
C.吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也
D.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
第10题
我国汉朝的王符日“君之所以明者，兼听也；其之所以暗者，偏信也。”这句话表明（)A．事物是变化发
我国汉朝的王符日“君之所以明者，兼听也；其之所以暗者，偏信也。”这句话表明()
A．事物是变化发展的
B．事物是相互联系的
C．通过实践认识事物的变化
D．事物的联系是多样的
第11题
体现“内圣”观点的有()。
A.“仁且智，夫子既圣矣”
B.“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，必诚其意;欲谢其意者，先致其知”
C.“仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也;智之实，知斯二者弗去是也”
D.“不以心捐道，不以人助天，是之谓真人”
