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第4题
宋初以王禹偁为代表的散文派主张在内容上“传道”与“明心”结合，艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格。()
宋初以王禹偁为代表的散文派主张在内容上“传道”与“明心”结合，艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格。（)
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A.错误
B.正确
第9题
阅读下面的文字，写一篇不少于600字的随感 论书与读书（节选) 林语堂 少年读书，如隙中窥月；中
阅读下面的文字，写一篇不少于600字的随感
论书与读书(节选) 林语堂
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可最上禅机。古今至文，皆血泪所成。《水浒传》是一部怒书，《西厢记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。文章是案头之山水，山水是地上之文章。读书最乐，若读史书，则喜少怒多，究之怒处亦乐处也。读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。文人读武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。善读书者，无之而非书；山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善施山水者，无之而非山水；书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。昔人欲以十年读书，十年检藏。予谓检藏尽可不必十年，只二三载足矣。若读书与游山，虽或相倍蓰，恐亦不足以偿所愿也。必也如黄九烟前辈之所云，“人生必三百岁”而后可乎？古人云：“诗必穷而后工。”盖穷则语多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可爱贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变，讦惟有出游一法，即以所见之山川风土，物产人情，或当疮痍兵燹之馀，或值旱涝灾祸之后，无一不可寓之诗中。借他人之穷愁，以供我之咏叹，则诗亦不必待穷而后工也。
第11题
要求综合以下材料，试论述史记中司马迁对项羽形象的塑造。《史记·项羽本纪》“于是项王乃欲东渡乌江
。乌江亭长檥船待，谓项王曰「江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。」项王笑曰「天之亡我，我何渡为且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之纵彼不言，籍独不愧于心乎」乃谓亭长曰「吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。」乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。”李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。杜牧题《乌江亭》胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
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