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解释清末学者张之洞关于善本标准的定义。

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第1题
清末修律的实际主持人是()。

A.张之洞

B.袁世凯

C.沈家本

D.伍廷芳

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第2题
清末变法修律的主持人是()

A.沈家本

B.张之洞

C.袁世凯

D.劳乃宣

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第3题
清末主张“平恕”为审断之本的思想家是()

A.沈家本

B.张之洞

C.李鸿章

D.梁启超

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第4题
关于清末变法修律过程中的“礼法之争”,以下表述正确的是()

A.这场争论是先秦时代“礼法之争”的延续,本质上是关于治国以法还是以礼为主的争论

B.“礼法之争”的双方是以旧官僚张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”和以修订法律大臣沈家本代表的法理派

C.“礼法之争”的焦点主要集中在刑法上“干名犯义”和“无夫奸”等条款的存废上

D.“礼法之争”最终以法理派的全胜而告终

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第5题
清末主张变法,提出“一切要其大成,在变官制”的思想家是()

A.谭嗣同

B.沈家本

C.张之洞

D.梁启超

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第6题
清末“礼法之争”中“礼教”派的代表人物有()

A.伍廷芳

B.沈家本

C.张之洞

D.劳乃宣

E.松冈义正

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第7题
清末礼法之争中,主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是()

A.张之洞

B.沈家本

C.劳乃宣

D.李鸿章

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第8题
关于绩效管理含义解释有误的是()

A、绩效是衡量组织目标和目的的标准

B、有的学者认为生产力的概念比绩效的含义更为宽泛

C、有学者指出绩效管理强调系统的整合

D、有学者把绩效管理的过程看作是一个循环

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第9题
我国近代最早系统地宣传美育,并把美育与德育、智育、体育相提并论的是清末著名学者蔡元培。()
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第10题
国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”。()
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第11题
从中外学者关于全球化内容的解释来看,下列不属于全球化的内容的是()。

A.生产要素扩张论

B.跨国沟通论

C.全球意识论

D.经济共同体论

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