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[判断题]

“兵者,诡道也”的“道”是指道理。()

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第1题
“兵者,诡道也”出自()。

A用间篇

B计篇

C九变篇

D虚实篇

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第2题
“兵者,诡道也”出自()。

A用间篇

B虚实篇

C九变篇

D始计篇

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第3题
“攻其无备,出其不意”为()之要旨。

A兵贵胜,不贵久

B非得不用,非危不战

C兵者,诡道也

D小敌之坚,大敌之擒也

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第4题
孟子主张“反者道之动”,即朝相反的方向发展,是“道”的运动规律,这是一种智慧的思维方式,设计观念的变化其实也
是这个道理。( )
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第5题
下面选项中对于道理的描述,正确的是()。

A.道理来自于道

B.人类把握不住道,从而退而求其次追求道理

C.要掌握道理,先要明白道为何物

D.道不是任何之物,但道也不是什么都没有

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第6题
孟子说:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”“恒产”是指()

A.稳定的产业

B.稳定的工作

C.平常的财产

D.不动产

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第7题
下列句子中,有名词意动用法的是()。

A.(夷人)进于中国,则中国之。(韩愈:原道)

B.左右欲兵之。(史记·伯夷列传)

C.邑人奇之,稍稍宾客其父。(王安石:伤仲永)

D.纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?(史记·项羽本纪)

E.善战者因势而利导之。(史记·孙子吴起列传)

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第8题
有名词用如使动的句子是:()

A.黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。

B.范增数目项王。

C.孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之。

D.今欲并天下…制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。

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第9题
"民不为已用,不为已死,而求兵之劲,城之固,不可得也。"(荀子·君道)中"不为已用"、"不为已死"的真正含义是:

A.不替自己出力,不替自己卖命

B.不被自己使用,不被自己死

C.不被自己使用,不替自己卖命

D.不替自己出力,不被自己死

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第10题
孙武提出的“诡道”和()就是强调人的主观能动作用。

A.虚实

B.相敌

C.庙算

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第11题
古人云“道者,路也”,古人以“道”表示人们做事的方式、手段及态度。()
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