题目内容
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[主观题]
即使不同的人发音不同，但只要发出的音是在同一音位范之内，儿童就能把它知觉为一个语言德息，这说明要儿很早就表现出（)能力
A音调范畴知觉
B语音范畴知觉
C语言范畴知觉
D音乐范畴知觉
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A.出现“假名”
B.最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音
C.万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂
D.在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字
A.同一运输工具
B.同一线路
C.同一目的地
D.同一航次
E.同一发货人
A.广告观是唯一的，不同时代的人都有相同的广告观
B.广告观是我们对广告的基本看法、立场、信念、见解和态度
C.广告观是一个开放的，不断丰富的一个集合体。不同位置的人，不同视角的观察，不同时代的理解和认知，都在不断丰富着广告观
D.即使每个人的社会地位、职业、性别不同，但所有人广告观都是一致的
分析下面多重复句的层次和关系。
镇上的人也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。
A.正确
B.错误
A.错误
B.正确
在规模大体一致，但生活水平存在差异的国家间开展贸易：
A．将会以生活水平高的国家的付出为代价，生活水平低的国家将获益。
B．只要两国的价格比率不同，那么，两国就都将从中获益。但是，一旦两国(通过贸易)确立相同的价格，那么两国就都无利可言。
C．即使两国(通过贸易)确立相同的价格，也都会有一定程度的获利。
D．因为一国在所有产品的生产上都处于绝对劣势，所以两国均无利可获。
E．将会以生活水平低的国家的付出为代价，生活水平高的国家将获益。
A.“哼哈”是鼓乐在韵曲时的专用术语，指在谱字骨干音之后，用各种与谱字发音相对的虚音，带出谱面上没有的经过音或装饰音，从而形成完整的曲调。
B.哼哈在有的乐谱中用“为、下、旧、又、羽、阿”等字写在谱字的右下方作为标记，有的则不作标记，靠艺人传授中灵活掌握。
C.在“哼哈”的处理上，不同的流派基本没有什么区别。
D.散板曲调不加哼哈，只是演奏时，由吹笛者自由加花。
