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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

陈子昂在《修竹编序》中赞扬东方虬的《咏孤桐篇》诗说：“不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。”这里的“正始之音”，教材认为是泛指（)

A.曹魏正始年间何晏、王弼等人开创的玄谈之风

B.曹魏后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品

C.曹魏正始年间出现的宣扬玄理的作品

D.建安正始时期具有建安风骨的作品

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更多“陈子昂在《修竹编序》中赞扬东方虬的《咏孤桐篇》诗说：“不图正…”相关的问题

第1题

鲁讯先生在《中国小说史略》中赞扬其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”的是：

A.《搜神记》

B.《世说新语》

C.《霍小玉传》

D.《李娃传》

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第2题

《登幽州台歌》是陈子昂表达自己怀才不遇，生不逢时的感伤。()

《登幽州台歌》是陈子昂表达自己怀才不遇，生不逢时的感伤。（)

A.错误

B.正确

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第3题

在中性点不接地电网中采用的有选择性零序电流保护，在接地故障时，它是靠线路对地()零序电流动作的。

A.电感性

B.电容性

C.电阻性

D.暂态

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第4题

（)即按照语句在程序中的排列顺序，一条一条地依次执行，不重复执行、也不跳过某项处理，其程序整体走向呈现一种线性结构。

A顺序

B倒序

C分支

D循环

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第5题

初唐“吴中四士”指的是（)。

A.陈子昂、骆宾王、杨炯、卢照邻

B.上官仪、虞世南、杜审言、沈佺期

C.贺知章、包融、张旭、张若虚

D.上官仪、张若虚、包融、杜审言

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第6题

()认为，艺术不是自然的简单再现，而是在自然中找出严密的秩序，然后重新构成画面而创造的新的“自然”。

A.修拉

B.高更

C.塞尚

D.梵高

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第7题

在个人观念上，东方主张“无我”，从众心理严重﹔而西方强调“自我”，竞争欲望强烈。这是在（)影响跨文化沟通的因素。

A.感知

B.语言

C.价值观

D.思维方式

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第8题

传统上，以中国文化为代表的东方哲学，在方法论上一直是以整体性思维为特点。这与西方的思维逻辑是一致的。()

传统上，以中国文化为代表的东方哲学，在方法论上一直是以整体性思维为特点。这与西方的思维逻辑是一致的。（)

A.错误

B.正确

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第9题

初等教育的产生阶段，在东方的印度，也出现了古儒学校。“古儒”是指对婆罗门教义有较深研究而又愿意致力于教育工作的人。()

初等教育的产生阶段，在东方的印度，也出现了古儒学校。“古儒”是指对婆罗门教义有较深研究而又愿意致力于教育工作的人。（)

A.正确

B.错误

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第10题

1916年，斯坦福大学教授推孟主持修订了法国心理学家比奈的智力量表，首次在智力测验中引用了斯登提出的智商概念，从而使得心理测验达到了较为成熟的阶段。()

1916年，斯坦福大学教授推孟主持修订了法国心理学家比奈的智力量表，首次在智力测验中引用了斯登提出的智商概念，从而使得心理测验达到了较为成熟的阶段。（)

A、错误

B、正确

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第11题

下面属于对东西方文化区别表述错误的是（)。

A.东方注重科学精神和逻辑思维方式

B.东方文化注重整体，强调群体意识

C.西方文化中个体，主张个人主义

D.西方文化注重严密的逻辑思维方式

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