(2000年单选)中国古代哲学家苟子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明
(2000年单选)中国古代哲学家苟子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()
A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
(2000年单选)中国古代哲学家苟子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()
A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
A.孟子的“性善论”
B.荀子的“性恶论”
C.告子的“性无善无不善”论
D.世硕的“性有善有恶”论
E.杨雄的“善恶混杂”论
A.中国古代法的产生是与氏族战争紧密相关的,氏族对氏族的征服在中国法产生的过程中,起到了重要的作用。
B.中国古代法起源于战争,战争中,军事首领的命令,随着战争的结束而直接成为了法律。
C.中国古代法的特点在于兵刑不分,即有了军队就有了法,有了战争就有了法。
D.中国古代法的产生与兵或战争并无关系。
荀子曰:“法不能独立,类不能自行,得其人则存,失其人则亡。”苟子的说法说明()。
A.文化等社会因素对法律的作用发挥着非常大的影响
B.人的认识水平会限制法律作用的发挥
C.法律不是调整社会关系的唯一手段
D.法律涉及人的外部行为,不涉及人的思想
A.物质运动多样性的思想
B.万物都是物质的不同表现形式的思想
C.朴素辩证法的思想
D.物质和运动不可分的思想
在近代中国社会的诸矛盾中,最主要的是()(2000年单选理科卷)
A.帝国主义和中华民族的矛盾
B.封建主义和人民大众的矛盾
C.资产阶级和无产阶级的矛盾
D.反动统治阶级内部的矛盾
毛泽东完整地提出新民主主义革命总路线和总政策的著作是:()(2000年单选理科卷)
A.《中国社会各阶级的分析》
B.《新民主主义论》
C.《在晋绥干部会议上的讲话》
D.《论人民民主专政》
A.二元论的思想
B.万物都是物质的不同表现形式的思想
C.朴素辩证法的思想
D.物质和运动不可分的思想
E.物质运动形式多样性的思想
A.木受绳则直,金就砺则利。(荀子·劝学)
B.用之则行,舍之则藏。(论语·述而)
C.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
D.兼听则明,偏信则暗。(资治通鉴·唐纪)
E.生则天下歌,死则四海哭。(苟子·解蔽)