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[主观题]

孔子说的“殷因夏礼”,其中的“礼”指的是()。

A.广义泛指西周时代的礼

B.狭义,指社会制度或典章制度

C.狭义,指礼节或礼仪

D.狭义,指道德或德行

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第1题
请说明下面这句话的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。“殷因于夏礼,其损益可知也;周
因于殷礼,其损益亦可知也。”——《论语》

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第2题
孔子感叹“呜呼!曾谓泰山不如林放乎”指的是林放懂得礼之本,泰山之神也懂得,所以不会接受季氏僭越的祭祀。

A.错误

B.正确

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第3题
下列各句中“然则”能理解为“既然如此,那么”的是()。

A.夫贵为天子,富有天下,是人情之所同欲也。然则从人之欲,则孰不能容,物不能赡也。(荀子·荣辱)

B.汤、武之王也,不修古而兴;殷、夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。(商君书·更法)

C.用此观之,然则人之性恶明矣。(荀子·性恶)

D.是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?(范仲淹:岳阳楼记)

E.对曰:“臣实不才,又谁敢怨?”王曰:“然则德我乎?”(左传·成公三年)

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第4题
孔子《论语》中要求“克己复礼” ,其中“复礼”是指要复归到哪种文化中?

A.夏文化

B.商文化

C.周文化

D.大禹文化

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第5题
指出下列反驳的方法康有为曾说:“万国礼教主无不跪。中国民不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?”鲁迅驳

指出下列反驳的方法

康有为曾说:“万国礼教主无不跪。中国民不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?”鲁迅驳道:“康圣人主张跪拜,认为‘否则要此膝何用’。走时腿的动作,固然不易于看得分明,但忘记了坐在椅上时候的膝的曲直……。”

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第6题
孔子曾说:“天视自我民视,天听自我民听”“道之以德,齐之以礼”。古罗马普卢塔克的名言:“道德是永存的,而财富每天在更换主人。”由此可见,古代东西方思想家都强调()

A.崇德尚群

B.济世爱民

C.诚实守信

D.礼法并施

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第7题
孔子提倡的“仁”和“礼”有何联系?
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第8题
《礼记·曲礼》云:“医不三世,不服其药”。其中“三世”指的是:()

A.《黄帝内经》、《神农本草》、《金匮要略》

B.《黄帝内经》、《神农本草》、《本草纲目》

C.《黄帝内经》、《神农本草》、《天子脉诀》

D.《黄帝内经》、《天子脉诀》、《伤寒论》

E.《神农本草》、《本草纲目》、《天子脉诀》

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第9题
孔子的思想核心是“礼”, “礼”的基本作用就是要维护旧有的等级制度,要讲名分。()

孔子的思想核心是“礼”, “礼”的基本作用就是要维护旧有的等级制度,要讲名分。()

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第10题
下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现:()

A.事之以礼

B.奉之以礼

C.葬之以礼

D.祭之以礼

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第11题
孔子的主要思想是()。

A.仁

B. 义

C. 礼

D. 纳仁入礼(或纳礼入仁)

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