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[主观题]

《素问·阴阳应象大论》曰：“则阴病，则阳病。”

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第1题

《素问·阴阳应象大论》曰：“能知七损八益，则二者可调。”“二者”是指

A、气血

B、脏腑

C、阴阳

D、表里

E、虚实

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第2题

《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”是（)。

A.上下

B.血气

C.左右

D.水火

E.内外

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第3题

按《素问·阴阳应象大论》所述，"阳胜"可见（)

A.身热

B.烦闷

C.喘粗

D.齿干

E.无汗

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第4题

《素问.阴阳应象大论》“壮火散气”,其气指的是什么（)。

A.元气

B.精气

C.阳气

D.卫气

E.正气

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第5题

《素问·阴阳应象大论》中“腹满，死”的机理是（)。

A.阴阳竭绝

B.邪气壅盛

C.阴阳相离

D.脾气内绝

E.正气亡失

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第6题

《素问·阴阳应象大论》中“chen胀”是指（)。

A.胸腹胀满

B.皮肤肿胀

C.头部胀痛

D.胸闷气喘

E.以上均非

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第7题

"逆皆为厥"见于《素问》哪一篇

A、《素问·阴阳应象大论篇》

B、《素问·至真要大论篇》

C、《素问·生气通天论篇》

D、《素问·方盛衰论篇》

E、《素问·厥论篇》

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第8题

据《素问·阴阳应象大论》所述，阴阳是"万物"之

A、本始

B、纲纪

C、父母

D、征兆

E、道路

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第9题

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自（)。

A.《素中.阴阳应象大论》

B.《素问.汤液醪醴论》

C.《素问.调经论》

D.《素问.热论》

E.《素问.四气调神大论》

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第10题

《素问·阴阳应象大论》五味所伤的规律，过食咸味可（)。

A.伤肾

B.伤阳气

C.伤血

D.伤骨

E.胜燥

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第11题

《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食甘味可（)。

A.伤脾

B.腻膈

C.生胀满

D.生湿热

E.伤肉

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