韦勒克说:“最古老的答案之一就是把诗当作一种人工制品,有像一件雕刻或一副画一样的性质,和它们一样是一个客体。”下列说法符合韦勒克原意的是()
A.文学作品的存在就是印刷品
B.文学主要是一种客观存在
C.文学需要作家的主观创造
D.诗、雕刻和绘画在性质上没有什么区别
A.文学作品的存在就是印刷品
B.文学主要是一种客观存在
C.文学需要作家的主观创造
D.诗、雕刻和绘画在性质上没有什么区别
A.文学作品的存在就是印刷品
B.文学主要是一种客观存在
C.文学需要作家的主观创造
D.诗、雕刻和绘画在性质上没有什么区别
(一) 古希腊思想家认为自然法是法律(人定法)的基础,自然法要求“和自然相一致的生活”,人定法必须符合这种自然理性要求;中世纪神学家阿奎那把基督教信仰与理性结合在一起,认为法(人定法)是管理社会的人为了公共幸福而制定、颁布的理性规则;近代自然法学派认为,法的基础不是大自然,也不是神的意志,而是人类理性,自然法就是人类理性,是立法者以及一切人的永恒规范,该学派还认为,人生来就有不可剥夺的权利,这种权利源于自然法,不允许政府以及任何人侵犯。
(二) 孟德斯鸠说,“从最广泛的意义来说,法是由事物的性质产生出来的必然关系。在这个意义上,一切存在物都有他们的法。上帝有他的法;物质世界有它的法;高于人类的‘智灵们’有他们的法;兽类有它们的法;人类有他们的法。”
(三) 奥地利著名法社会学家艾利希认为,“法律史上已经证明,最初,立法和司法都是在国家范围以外的。司法并不来自国家,而是根源于国家存在以前。”事实上,艾利希所研究的法律,主要是指“活法”,在他看来,法律是社会秩序或人类团体的内在秩序,因而不能把国家制定法看成是法律的主要部分,有些法律虽然不曾被制定为法律条文,但仍然是支配社会生活的法律。
(四) 分析法学派的代表人物之一奥斯丁认为,法律就是主权者的命令,每一实在法是由一个主权者个人或集体,对独立政治社会的一个成员或若干成员,直接的或间接的设立的。这是一种严格意义上的法,是一般法理学的研究对象。
(五) 马克思在评论资产阶级法律时指出,“你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”
问题:
A.论述马克思遭到敌人的嫉恨、诬蔑、诽谤、诅咒
B.论述马克思受到无产阶级的尊敬、爱戴
C.论述了无产阶级与其敌人对待马克思的两种截然不同的态度
D.论述马克思没有私敌
A.字符数组中存放的一定是一个字符串
B. 所有的字符数组都可以被当作字符串处理
C. 对存放字符串的字符数组可像一般数组一样对数组中单个元素操作
D. 一个字符数组可以认为就是一个字符串
A.蒙古统一中国
B.金与南宋之战
C.辽攻北宋之战
D.辽攻金之战
即将开学之际,有很多中小学生不愿意去上学,有些是因为假期里玩过了头,收不回心不想上学,但绝大多数还是因为害怕老师批评指责,而对学校产生了恐惧。一名小学二年级的男生说:“我不想去上学,因为上学期没考好,我怕一开学老师会骂我。”
尽管现在一直提倡鼓励式教育,要多费扬学生。但仍然有一部分老师在抓住学生的缺点后,不是就事论事,而是把一件本来很小的事情上升到人品人格的高度,对学生进行批评。比如:“像你这样的学生,将来肯定没出息!”“你这个样子还想上大学?做梦去吧!”“你要再这样,以后就别来学校了!”“没人会喜欢你,大家都讨厌你!”从老师口中说出的这些过激的话,像刺一样一根根扎在挨骂的学生心里,对学生心理造成很大的伤害。
这种老师当众对学生进行严厉批评,措辞过激的行为,在心理学上称为“贴标签”。老师单方面给学生下定义,比如“你就是差等生”、“你什么什么不好”之类的话语,都属于在无形之中给学生划分了等级,贴上了标签。
问题:请采用相关的教育理论或德育原则等,分析本案例中教师用语言伤害学生的原因及解决措施?