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[主观题]

阅读下列材料:
材料一秦简公七年<公元前408年>,初租禾。-<<史记.六国年表>&g

阅读下列材料:

材料一秦简公七年<公元前408年>,初租禾。-<<史记.六国年表>>

材料二秦孝公任商鞅.鞅以....秦地广人寡,故草不尽垦,地利不尽出....故废井田,制阡陌,任其所耕,不限多少.数年之间,国富兵强,天下无敌。----<<通典.食货>>

材料三秦始皇三十一年(公元前216年),令黔首自实田(

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第1题
阅读下列摘自《史记》的材料,并回答问题: 材料一:(秦统一六国后,丞相王绾等认为):“诸侯初破,

阅读下列摘自《史记》的材料,并回答问题: 材料一:(秦统一六国后,丞相王绾等认为):“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填(镇)之。”(李斯等则以为):“天下共苦战斗不休,以有侯王。” 材料二:(公元前213年,博士淳于越提出):“事不师古而能长久者,非所闻也。”(李斯指出):“语皆道古以害今”,(如不加以禁止,则)“主势降乎上,党与成乎下,禁之便”,(统一可能遭到破坏,故)“史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。” 材料三:(卢生等)今乃诽谤我……诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为妖言以乱黔首。(于是诸生)乃自除。犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳,使天下知之,以惩后。 问题: (1)材料反映了什么事件?其源起是什么? (2)结合材料评价这一事件。

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第2题
阅读下列摘自《史记》的材料,回答问题: 材料一:秦初并天下,规定:皇帝自称“朕”,“命”称“制”,“令
”为“诏”,“印”称“玺”,废除子议父、臣议君的“谥法”。 材料二:分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”……一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。 材料三:臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。(诸生诽谤始皇者),乃自除。犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳,使天下知之,以惩后。 问题: (1)结合材料,简述秦统一六国后巩固统一的措施。 (2)根据上述材料说明这些措施对后世产生了什么样的影响?

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第3题
阅读下列材料,回答问题: 材料一:汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆
土,立二等之爵。……藩国大者,夸州兼郡,连城数十,宫室百官,同制京师,可谓矫枉过其正矣。 ——《汉书.诸侯王表》 材料二:(御史大夫晁错认为,吴王)乃益骄恣,公即山铸钱,煮海为盐,诱天下亡人谋作乱逆。今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,祸小;不削之,其反迟,祸大。 ——《汉书.吴王濞列传》 材料三:(景帝令周亚夫迎击乱军)“吴大败,士卒多饥死叛散”,(乱平后,帝)“抑损诸侯,减黜其官”,“令诸侯王不得复治国”。 ——《汉书.荆燕吴传》 材料四:(汉武帝时)“于是藩国始分,而子弟毕侯矣”,“大国不过十余城,小侯不过数十里”,后“作左官之律,设附益之法”,(王、侯只能)“衣食租税”。 ——《汉书.百官公卿表》、《汉书?汉兴以来诸侯王年表》 问题: (1)材料四中实施的政策名称是什么?包括什么内容? (2)结合材料分析西汉政府为什么要实行这一政策,政策实施的结果怎样?

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第4题
阅读下列材料,回答问题: 材料一:(武王灭商之后)追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝

阅读下列材料,回答问题: 材料一:(武王灭商之后)追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。 ——《史记.周本纪》 材料二:(春秋时期,周大夫富辰说):“昔周公吊二叔之不成,故封建亲戚以蕃屏周。” ——《左传.僖公二十四年》 材料三:周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。 ——《荀子.效儒》 材料四:兄弟之国十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。 ——《左传.昭公二十八年》 问题: (1)材料表明了一种什么样的制度? (2)简要介绍该朝代这一制度的推行情况。 (3)根据材料解释并评价这一制度。

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第5题
材料一:方里而井,井九百亩,其中为公亩.八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事。-------<&
材料一:方里而井,井九百亩,其中为公亩.八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事。-------<<孟子藤文公上>>

材料二:募民囤田许下,得谷百万,于是州郡例置田官,所在积谷,征伐四方,无运粮之劳,虽兼并群贼,克平天下。------<<三国志.武帝纪>>

材料三:至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖.富者连阡

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第6题
(2)材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同。

思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同,所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料,回答问题。材料一秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运:一次是秦始皇的焚书,一次是汉武帝的罢黜百家,又一次是明初的科举制度。在这三次中,要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大,其对文化上危害也最长远。——胡寄窗《中国经济思想史》材料二统一思想,归本儒家,便是要使全国人有一致的信仰,让大家在相同的目标下,致力于共同的利益,所以统一思想是有其必要的。因此,我们平心而论,董仲舒统一思想,尊崇儒术的呼吁,其功当多于过。——李威熊《董仲舒与西汉学术》

(2)材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同。

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第7题
阅读下列摘自《史记.商君列传》的材料,并回答问题: 材料一:孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己
。……甘龙曰:“不然。圣人不易民而教,知者不变法而治。”……杜挚曰:“利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循礼无邪。”卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。” 材料二:令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私与斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……居三年,作为筑冀阙宫庭于咸阳,秦自雍徙都之。……而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺。 问题: (1)结合材料,简要介绍商鞅变法的内容。 (2)商鞅变法产生了哪些积极的效果? (3)甘龙、杜挚等人的反对说明了什么?

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第8题
阅读下列摘自《史记》的材料,回答问题: 材料一:鲁国的季氏自在其邑实行“寒者衣之,饥者食之”、“供其
乏困”的措施,《论语?先进》曰:“季氏富于周公。” 材料二:田氏“厚施薄敛”“得齐众心”,民“归之如流水”,公室则重敛于民,晏子私于晋叔向曰:“齐国之政卒归于田氏矣。" 材料三:吴延陵季子使晋,与赵文子、韩宣子、魏献子语,曰:“晋国之政,卒归此三家矣。”齐晏子使晋,晋叔向与之曰:“晋,季世也……政在私门,其可久乎?”晋昭公卒,“六卿强,公室卑”;“顷公六年,六卿平王室乱”,“烈公十九年……韩、赵、魏皆列为诸侯”,“静公二年,魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后三分其地"。 问题: (1)材料反映了什么样的社会现实? (2)结合材料,介绍鲁、齐二国“私家”对“公家”夺权的情况。 (3)新旧势力间的夺权斗争产生了什么样的社会影响?

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第9题
阅读下列史料并回答问题: 材料一 马克思主义经典作家曾对古希腊文化给予高度的评价,认为古
希腊人无所不包的才能与活动,使他们取得的文化成果“保证了他们在人类发展史上为其他任何民族所不能要求的地位”。赞赏古希腊文化艺术的杰作至今“还继续给我们以艺术的享受,而且在某些方面还作为一种标本和不可企及的规范”。 材料二 考察一下公元前5世纪至公元前4世纪希腊、特别是雅典的历史,不难发现,古希腊文化之能在雅典繁荣起来,绝不是偶然的事情,它是当时雅典特定历史时期特殊环境下的产物。 ——胡长林《简论古希腊文化繁荣的原因》 恩格斯在《反杜林论》中指出:“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能,从而为古代文化的繁荣,即希腊文化创造了条件。没有奴隶制,就没有希腊国家,就没有希腊的艺术和科学。” 古希腊富于探索冒险、开拓进取的民族特性契合于文明创新的内在要求。民族特性与民族文化发展两者的关系是互为因果的,但从历史发展的线性关系以及历史发展的趋同性来看,由于民族特性的形成主要受制于该民族所生活的环境以及在这一环境条件下所产生之经济发展道路的特征,因此,在一定程度上,民族的特性决定了民族文化的发展,而民族文化的发展则又丰富了民族特性的内容。 请回答:

结合材料一,举例谈谈古希腊文化在人类历史上的地位。

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第10题
秦国在简公七年颁布的法令为()

A.初租禾

B.垦草令

C.分户令

D.连坐法

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第11题
阅读下列史料并回答问题: 材料一 材料二 材料三 请回答:依据上述材料和所学知识,

阅读下列史料并回答问题: 材料一

材料二

材料三

请回答:

依据上述材料和所学知识,指出从20世纪50年代至90年代初,主要资本主义国家经济发展的总趋势,并分析形成这种趋势的原因。

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