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在明末清初来华的主要是以天主教耶稣会为主的传教士。()

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第1题
明末清初,促进中西文化交流的主要媒介人物是下列何者?()

A.耶稣会教士

B.皇室贵族

C.贸易商人

D.航海家

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第2题
在西欧宗教改革过程中,为了反对宗教改革运动,天主教会于1534年创立了耶稣会,它的创始人是_____,
它的宗旨是重振罗马教会,重树教皇权威。

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第3题
()的改革诞生了耶稣会。

A.东正教

B.天主教

C.犹太教

D.伊斯兰教

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第4题
有关耶稣会的教学方式,不正确的一项是()A.采用了寄宿制和全日制B.耶稣会同一般的天主教

有关耶稣会的教学方式,不正确的一项是()

A.采用了寄宿制和全日制

B.耶稣会同一般的天主教会学校一样,经常使用体罚

C.耶稣会采取分班教学的模式

D.在耶稣会学校,提倡温和纪律、爱的管理方式

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第5题
康熙帝通过南怀仁致信西方耶稣会士:“凡擅长天文学、光学、静力学、动力学等物质科学之耶稣会士,中国无不欢迎。”此信说明:()

A.康熙对西洋科技有着相当热情

B.鼓励士大夫与传教士全面交流

C.鼓励传教士在中国传播天主教

D.认为西洋军器是护卫王朝之需

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第6题
耶稣会隶属于:

A.新教

B.天主教

C.东正教

D.景教

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第7题
17世纪英国哪种宗教占统治地位?()

A.天主教

B.加尔文教

C.耶稣会

D.路德宗

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第8题
文艺复兴与宗教改革时期,具有较强群众性和普及性特点的教育是( )。

A.人文主义教育

B.新教教育

C.天主教教育

D.耶稣会教育

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第9题
文艺复兴和宗教改革中存在三种教育势力,有较强群众性和普及性的是()。

A.新教教育

B.人文主义教育

C.天主教教育

D.耶稣会教育

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第10题
试以利玛窦为例,简要分析耶稣会士来华与早期“西学东渐”的关系。

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第11题
耶稣会学校形成一套完整的组织管理模式,一切以《耶稣会章程》和()两个纲领性文件为标准和

耶稣会学校形成一套完整的组织管理模式,一切以《耶稣会章程》和()两个纲领性文件为标准和指导。

A.《组织管理反案》

B.《天主教教义》

C.《教学大纲》

D.《圣经》

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