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[主观题]

中国古代习惯法和国家法共存,构成了一种二元或多元的结构。 ()

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第1题
疏忽大意可导致两种结果。一种是损害了患者生活利益和健康恢复的进程,其后果构成了______;一种是因失职导致
患者残废或死亡,构成了______。
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第2题
______构成了存在主义文学的最重要的观念;______构成了存在主义文学对世界的一种具有代表性的体验和感受;它
们是存在主义文学的基本主题。
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第3题
古籍中“神农无制令而民从”的说法反映的是()

A.上古帝王在民众中享有崇高的威望,因而不恃法令

B.处于原始氏族部落阶段的人们头脑简单,只知服从部落首领的命令

C.无论何种意义上的法律在原始氏族社会均不存在,因为当时根本不需要法律

D.原始氏族社会还不具备产生国家法的条件,因而当时维系社会秩序的主要规则是习惯法

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第4题
已知某簇合物[Ni10Asx(CO)y(CH3)2]2-的中心构成了一个二十面体,该多面体顶点数为12,骨干原子间有3个共价单

已知某簇合物[Ni10Asx(CO)y(CH3)2]2-的中心构成了一个二十面体,该多面体顶点数为12,骨干原子间有3个共价单键和10个3c-2e键,则该簇合物中的x和y各为多少?

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第5题
不同的国家,法的产生具有不同的特点,以下不同国家法产生的特点的说法中,错误的是:( )

A.中国古代,法的产生是伴随着氏族组织的解体而生的,氏族组织解体后,国家代替了氏族组织,从而也就产生了法。

B.在古希腊和古罗马,社会分工、分化,氏族组织的解体对法的产生具有重要的作用。

C.有些国家法的产生是由于一个部落对另一个部落的征服,如古代中国。

D.有些国家法的产生是由于不同文化之间的交融的结果。

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第6题
学校放弃义务就构成了一种失职。()

学校放弃义务就构成了一种失职。( )

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第7题
文本是一种呼吁,它渴求被理解,而读者的积极应答就构成了“对话”,文学作品的最终完成必须依靠读者的体验和“填空”。此题为判断题(对,错)。
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第8题
致灾因子是一种对人们及其周围的环境构成了威胁的()。

A.自然现象

B.社会现象

C.技术现象

D.人文现象

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第9题
当代社会,满足人的发展的需要,促进人素质的和谐发展,构成了教育人道化的根本要求,成为教育的一种目的性追求。()
当代社会,满足人的发展的需要,促进人素质的和谐发展,构成了教育人道化的根本要求,成为教育的一种目的性追求。()

A、错误

B、正确

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第10题
当一种物质的微粒分散在另一种物质之中,就构成了分散系统,当分散在气体中的微粒为固体时,通常称为()。

A.烟尘

B.烟雾

C.粉尘

D.烟

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第11题
当一种物质的微粒分散在另一种物质之中,就构成了分散系统,当分散在气体中的微粒为固体时,通常称为()。

A.粉尘

B.烟雾

C.烟尘

D.烟

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