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[单选题]

阅读下面的文字,完成。所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心守卫土地,仰望天空,他们守的是人类----的生命之土,望的是人类----的精神之天。(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()

A.赴汤蹈火  指点江山   安居乐业   超世绝伦

B.冲锋陷阵  指点江山   安身立命  超凡脱俗

C.赴汤蹈火  高谈阔论  安身立命  超世绝伦

D.冲锋陷阵  高谈阔论  安居乐业   超凡脱俗

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B、冲锋陷阵  指点江山   安身立命  超凡脱俗

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第1题
阅读下面的文字,完成15~17题。近来,木栅动物园里的国王企鹅的“大名”可谓____,尤其在一对企鹅生蛋之后,对他们孵蛋过程的关心与报道,更是达到“举国若狂”的地步。这对企鹅夫妻原本____,相处融洽,但自从母企鹅产下企鹅蛋后,____的企鹅爸爸便抢着孵蛋,甚至为了争蛋,不惜与企鹅妈妈大打出手。经过孵蛋的六十五天里,企鹅爸爸甚至创下连续三十四天未进食、六十二天未换班的惊人奇迹。如此超级新好爸爸,(),尝到小企鹅未出生便夭折的____。15.依次填入文中橫线上的词语,全都恰当的一项是

A.耳熟能详 鹣鲽情深 盼子心切 丧子之痛

B.耳熟能详 比翼双飞 喧宾夺主 丧子之痛

C.深入人心 比翼双飞 盼子心切 切肤之痛

D.深入人心 鹣鲽情深 喧宾夺主 切肤之痛

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第2题
阅读下面的文字,回答问题。文段中加点的词,运用不正确的一项是()

A.经意

B.一发不可收

C.告诫

D.继而

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第3题
阅读下列材料: 材料1 正如在社会中,每个人的能力总是在动荡的情况下而不是在其他情况下发
挥出来,所以同样隐蔽在自然中的事情,只是在技术的挑衅下,而是在任其自行游荡下,才会暴露出来。 ——培根《新工具》 我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则证实组合的结果。 ——狄德罗《对自然的解释》 理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。 直到今天,犹太人还不会改变其特性。他们的原则,他们的上帝,仍是最实践的处世原则。 ——《费尔巴哈哲学著作选读》 材料2 行之明觉精察处便是知,知之真切笃实便是行。 ——王守仁《答友人问》 一念发动处,便是行了。 ——王守仁《传习录下》 自我设定自身;自我设定非我;自我设定自身和非我。 理智是一种行动,绝对不再是什么。 ——费希特《“知识学”引论》 实践理念比以前考察过的认识的理念更高,因为它不仅具有普通的资格,而且具有绝对现实的资格。实践的理念即行动。 ——黑格尔《逻辑学》下卷 材料3 环境的改变和人的活动的一致,只能被看做是并合理地理解为变革的实践。 ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第1卷.北京:人民出版社. (主体和客体、主观和客观)交错点=人和人类历史的实践。 ——列宁.1990.列宁全集.第55卷.北京:人民出版社. (实践是)主观见之于客观的东西。 ——毛泽东.1991.毛泽东选集.第2卷.北京:人民出版社. 请回答: (1)分析材料1关于实践的观点。 (2)分析材料2关于知行关系的观点。 (3)谈谈对材料3关于实践观的理解。

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第4题
阅读下面的文言语段,完成 8-10 题。褚遂良,字登善。贞观中,累迁起居郎。博涉文史,工隶楷。太宗尝叹曰:”虞世南死, 无与论书者。”魏征白见遂良,帝令侍书。帝方博购王羲之故帖,天下争献,然莫能质真伪。遂良独论所出,无舛冒者。迁谏议大夫,兼知起居事。帝曰:“卿记起居,大抵人君得观之否”对曰:“今之起居,古左右史也,善恶必记,戒人主不为非法,未闻天子自观史也。”帝曰:“朕有不善, 卿必记邪”对曰:“守道不如守官臣职载笔君举必书。” 帝寝疾,召遂良、长孙无忌曰:“叹武帝寄霍光,刘备托诸葛亮,朕今委卿矣。太子仁 孝,其尽诚辅之。”谓太子曰:“无忌、遂良在,而毋忧。”因命遂良草诏。 8. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()

A.累迁起居郎 迁:调动官职

B.无舛冒者 舛:差错

C.戒人主不为非法 戒:戒律

D.其尽诚辅之 尽:竭尽

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第5题
改正下列句子中使用不恰当的词语。 ①歌颂光明,诽谤黑暗,是文艺工作者的责任。 ②经过猛烈的战

改正下列句子中使用不恰当的词语。

①歌颂光明,诽谤黑暗,是文艺工作者的责任。

②经过猛烈的战斗,我们终于消灭了敌人。

③这本介绍宇宙知识的科普著作,文字十分浅陋,通俗易懂,适合小学生阅读。

④由于他兢兢业业地工作,所以得到了同志们的夸耀。

⑤我们要发挥不怕困难的作风,按时完成上级组织交给我们的光荣任务。

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第6题
阅读下面的文字,完成15-~16题十五夜望月王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家29.对诗句赏析错误的一项是()

A.中庭地白树栖鸦明写赏月环境,暗写人物情态,全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者

B.冷露无声湿桂花,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,读者仿佛身临其境,觉得桂香与寒气袭人而来

C.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家,作者从对一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露

D.不知秋思落谁家似实而虚,深得诗歌含蓄之美

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第7题
阅读下面的一则广告及说明文字,回答相关问题: 1979年1月25日(农历正月初三),上海《文汇报》敢为天下先,在当

阅读下面的一则广告及说明文字,回答相关问题:

1979年1月25日(农历正月初三),上海《文汇报》敢为天下先,在当天报纸的头版(当时共出四版)刊登整版广告(如下图所示),这条广告收费9万元人民币。据说,当天《文汇报》大楼内电话不断,读者询问:“今天贵报怎么没有新闻?”《文汇报》总编辑妙语答道:“这不就是最大的新闻吗?”这一广告刊登后,美、英、法、目等国的几家大通讯社及报纸都对此举作了报道,有一家报纸甚至称其为“中国报纸广告一号”。

资料来源:《工商侧影—个世纪的广告经典》

(1) 简要叙述广告商品名称,广告语及广告标题。(2) 为什么这则广告在当时会引起广泛的关注?请就广告的特点及影响,谈谈自己的看法。

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第8题
阅读下面的文字,完成下列小题。清人张潮在《幽梦影》中说:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。”这段话的意思是,在人生的不同阶段,读书的境界 。少年时读书,是 从字面上理解;中年时读书,是用人生的历练去理解;老年时读书,是用全部人生去理解。客观地说,读书的境界 与年龄 ,即使也不是一一对应的关系,老年人的理解不一定肤浅,年轻人的理解不一定深刻。关键是要结 合人生去读书,感同身受、 ,深深体会蕴藏在文字后面的历史事实、科学道理、人性善良和审美情韵。这 样的读书,乐趣更大,境界更高。读书可以帮助保持平和宁静的心态,宁静才能致远。“腹有诗书气自华”,这表 明读书可以帮助培育良好的气质风度。一个人的气质风度和相貌是不一样的,()。更重要的是,一个人书读多 了, ,就会提升精神品格,才能养成健康人格。依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.截然不同 休戚与共 触类旁通 明尚夙达

B.截然不同 息息相关 融会贯通 明尚夙达

C.截然相反 休戚与共 融会贯通 振聋发聩

D.截然相反 息息相关 触类旁通 振聋发聩

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第9题
阅读下面的文字,完成15~16题。竹 石郑燮咬定青山不放松 , 立根原在破岩中。千磨万击还坚劲 , 任尔东西南北风。【注】①郑燮:号板桥,清著名书画家、诗人,为“扬州八怪”之一。②破岩:破裂的岩石缝隙。27.下列对这首诗的赏析有误的一项是()

A.这是一首咏竹诗。全诗语言质补,极力赞颂了竹的柔美特点

B.前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。次句中的破岩更衬托出劲竹生命力的顽强

C.后两句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨炼与考验。不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然坚劲,傲然挺立。千磨万击东西南北风,极言考验之严酷

D.这首诗借物喻人,作者通过立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自已决不随波逐流的高尚的思想情操

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第10题
2014年5月17日,位于苏州阊门内下塘街的泰伯庙修复一新,对游人免费开放。商朝末年,为了完成父亲传位给弟弟季历的心愿,泰伯、仲雍兄弟避居吴地,带来了先进的中原文明。但他们还不可能做到的是()

A.传授铸造铁法

B.带来青铜礼器

C.带来精美的彩陶器具

D.传播甲骨文字

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