“姜氏欲之,焉避害?”中“焉”的词性和语法功能是()
A.疑问代词,做状语
B.指示代词,做宾语
C.指示代词,做状语
D.疑问代词,做定语
A.疑问代词,做状语
B.指示代词,做宾语
C.指示代词,做状语
D.疑问代词,做定语
A.老者安之,朋友信之,少者怀之。
B.远人不服而不能来也。
C.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
D.庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。
E.而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”
A.远人不服而不能来也。
B.而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”
C.老者安之,朋友信之,少者怀之。
D.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉
E.庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之
阅读下列材料,并回答问题: 材料一:(春秋初年,晋大夫师服说):“吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固。天子建国,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工、商,各有分亲,皆有等衰。" ——《左传.桓公二年》 材料二:先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝廷乱,妻妾不分则家室乱,嫡孽无别则宗族乱。 ——《吕氏春秋?慎势》 材料三:昔挚、畴之国也由大任,杞、缯由大姒,齐、许、申、吕由大姜,陈由大姬,是皆能内利亲亲者也。 ——《国语.周语中》 材料四:尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖祢也。 ——《礼记.丧服小记》 问题: (1)材料说明了一种什么样的制度? (2)材料四反映的这一制度的基本信条是什么? (3)根据材料分析评价这一制度。