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[单选题]

“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,是()提出的道德教育思想。

A.孟子

B.苟子

C.董仲舒

D.王充

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第1题
提出“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的教育家是( )。

A.董仲舒

B.韩愈

C.朱熹

D.王守仁

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第2题
在对待义利、王霸的态度上,陈亮反对董仲舒“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的主张,提倡______。
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第3题
“正其义不谋其利,明其道不计其功”反映的是效用论思想。()
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第4题
《朱熹家训》云:“事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之。”与此思想相一致的是()

A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之

D.仁人者,正其道不谋其利,修其道不谋其功

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第5题
墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()

A.在义利观上,儒家讲义,墨家讲利

B.儒家和墨家的义利观是完全不同的

C.墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义

D.儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在

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第6题
“诸断罪而无正条,其应出罪者,则举重以明轻;其应入罪者,则举轻以明重”是唐律中有关什么的规定?(

“诸断罪而无正条,其应出罪者,则举重以明轻;其应入罪者,则举轻以明重”是唐律中有关什么的规定?()

A.法律适用

B.类推

C.法律解释

D.自由裁量

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第7题
下列关于三仁汤的说法正确的是

A.其组成药物为杏仁,飞滑石,白通草,白蔻仁,竹茹,厚朴,生薏苡仁,半夏

B.其用法是甘澜水八碗,煮取三碗,每服一碗,日三服

C.其功用是宣畅气机,清利寒湿

D.其配伍特点是宣上、畅中、渗下,三焦分消

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第8题
大半夏汤是治疗胃反的主方之一,其功用是()

A.和胃降逆

B.补虚润燥

C.通利二便

D.健脾化湿

E.降逆平喘

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第9题
“诸断罪而无正条,其应出罪者,则举重以明轻;其应入罪者,则举轻以明重”是唐律中何种原则的规定( )。

A.类推

B.法律适用

C.法律解释

D.自由裁量

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第10题
在本章教学内容中,关于太极文化智慧中的“元”字,我们给出了哪些阐释:

A.“元”有开元之意,一元复始,万象更新。

B.明其理,了其意,知其法,悟其道。

C.“元”有基本之意,是太极修炼的核心要素。

D.生息往复,周而复始,反本归元。

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第11题
荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()

A.明分使群

B.兼相爱,交相利

C.暴君放伐

D.有治人,无治法

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