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[单选题]

“居天地之中者日中国,居天地之偏者日四夷。四夷外也,中国内也。”此话反映了中国士大夫()。

A.注重经典考证

B.推崇理学独尊

C.以自我为中心

D.重视国家主权

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第1题
下列各项中,能够体现人与自然统一性的是

A.“人以天地之气生,四时之法成”

B.“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”

C.“四变之动,脉与之上下”

D.“治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣”

E.“劳心者则中虚而筋柔骨脆”

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第2题
在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为:()

A.规律

B.法则

C.效法

D.掌握

E.常道

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第3题
下列解释错误的一项是()

A.绛侯猪吕,权倾五伯。伯,通“霸”

B. 俄而又誉其茅。誉,称赞

C. 四时之间,亡日休息。时,季节

D. 夫夷以近,则至者众。夷,平坦

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第4题
阅读下列材料,并回答问题: 材料一:中国欲自强,则莫如学习外国利器。欲学外国利器,则莫如觅制利器之器,师其

阅读下列材料,并回答问题:

材料一:中国欲自强,则莫如学习外国利器。欲学外国利器,则莫如觅制利器之器,师其法不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人,则或专设一科取士。

材料二:机器制造一事,为今日御侮之本。……中国文武制度迥异外獠(注:兽名)之俗,所以致治保邦固丕基于勿坏者,固自有在。

材料三:今之言发者,其荦荦大端,必日练兵也,开矿民,通商也。斯固然矣。……吾今为一言以蔽之日:变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科学,而一切要其大成,在变官制。

材料四:西人立国,……驯至富强,亦具有体用。育才于学堂,论证于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也;轮船、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋、常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!

问题:

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第5题
下列句子,具有前置宾语的一句是

A.雖使五尺之童適市,莫之或欺

B. 誰與,哭者?

C. 吾能居其地,吾能乘其舟。

D. 國人莫敢言,道路以目

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第6题
下列材料摘自《论衡》,结合材料回答问题: 材料一:夫人,物也。虽贵为王侯,性不异于物,……才高行
洁,不可保以必尊贵,能薄操浊,不可保以必卑贱。 材料二:(鬼神观念)皆存想虚致,未必有其实也。 材料三:(圣人)“无达视动听之聪明”“没有先知之见”,“须任耳目以定情实”,“如无闻见,则无所状”,“天地之间,含血之类,无性(生)之者”。 材料四:(学习使)“知一通二,达左见右”,“凡贵通者,贵其能用之也。即徒诵读,读诗讽术,虽千篇以上,鹦鹉能言之类也”。 材料五:“以今而见古,以此而知来,千岁之前,万世之后,无以异也”,“夫难知之事,学问所能及也;不可知之事,闻之学智,不能晓也”。 问题: (1)根据材料总结论者的主张。 (2)试评价论者的思想主张。

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第7题
下列句子,“之”连接主谓结构的一句是

A.民之有口,猶土之有山川也

B. 夫搏牛之蝱不可以破蟣蝨

C. 姜氏何厭之有

D. 仲子所居之室,伯夷之所築與?抑亦盗跖之所築與?

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第8题
1902年《关于离婚与别居的法律冲突和管辖权冲突公约》第2条规定:“离婚之请求若非依夫妇之本国法及法院地法均有离婚之原因者,不得为之。”,此条冲突规范属于()

A.单边冲突规范

B.双边冲突规范

C.重叠适用的冲突规范

D.选择适用的冲突规范

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第9题
作为先秦儒家学派的开山祖师,下列属于孔子政治伦理思想的有()。

A.思国之安者,必积其德义

B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之

C.民为贵,社稷次之,君为轻

D.人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁

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第10题
有形容词用如意动的是:

A.今先生俨然不远千里而庭教之。

B. 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。

C. 强本而节用,则天不能贫。

D. 其达士,洁其居,美其服,饱其食。

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第11题
梁启超在《变法通议》中写道,同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之。中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图在于()。

A.比较中日近代化的异同

B.寻找甲午战争日胜中败的历史原因

C.批评洋务派的活动

D.证明中国进行社会政治改革的必要性

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