“居天地之中者日中国,居天地之偏者日四夷。四夷外也,中国内也。”此话反映了中国士大夫()。
A.注重经典考证
B.推崇理学独尊
C.以自我为中心
D.重视国家主权
A.注重经典考证
B.推崇理学独尊
C.以自我为中心
D.重视国家主权
A.“人以天地之气生,四时之法成”
B.“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”
C.“四变之动,脉与之上下”
D.“治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣”
E.“劳心者则中虚而筋柔骨脆”
阅读下列材料,并回答问题:
材料一:中国欲自强,则莫如学习外国利器。欲学外国利器,则莫如觅制利器之器,师其法不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人,则或专设一科取士。
材料二:机器制造一事,为今日御侮之本。……中国文武制度迥异外獠(注:兽名)之俗,所以致治保邦固丕基于勿坏者,固自有在。
材料三:今之言发者,其荦荦大端,必日练兵也,开矿民,通商也。斯固然矣。……吾今为一言以蔽之日:变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科学,而一切要其大成,在变官制。
材料四:西人立国,……驯至富强,亦具有体用。育才于学堂,论证于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也;轮船、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋、常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!
问题:
A.单边冲突规范
B.双边冲突规范
C.重叠适用的冲突规范
D.选择适用的冲突规范
A.思国之安者,必积其德义
B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
C.民为贵,社稷次之,君为轻
D.人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁
A.比较中日近代化的异同
B.寻找甲午战争日胜中败的历史原因
C.批评洋务派的活动
D.证明中国进行社会政治改革的必要性