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更多“在“凡吾侪同有性命之虑者，其毋忽于是焉”中，“其”之义为：(…”相关的问题
第5题
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至
于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
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第6题
《系辞上》：“《易》有圣人之道四焉：以______者尚其______，以 者尚其______，以______者尚其______，以______者尚
其______。”《说卦传》：“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰______与______，立地之道曰______与______，立人之道曰______与______。”
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第7题
下列句子中，加点的词语属于联绵词的是
A.取彼狐狸，爲公子裘。
B.凡民有喪，匍匐救之。
C.環堵蕭然，不蔽風日。
D.於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。
E.孟嘗君爲相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也
第9题
（古文阅读)秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之
(古文阅读)秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
1)涘()
A河
B岸
2)旋()
A转、改变
B弯
3)若()
A比
B如果
4)殆()
A完
B危险
5)大方之家()
A大方、豪爽之家
B懂得大道理的人
