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道教美学追求对于欲利超越的自由心态。()

道教美学追求对于欲利超越的自由心态。()

A、错误

B、正确

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第1题
道教美学追求对于欲利超越的自由心态。()

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第2题
道教美学追求对于欲利超越的自由心态。()
道教美学追求对于欲利超越的自由心态。()

A.正确

B.错误

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第3题
道教美学追求对于欲利超越的自由心态。()
道教美学追求对于欲利超越的自由心态。()

A.错误

B.正确

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第4题
中国传统的道家美学崇尚自然之道,追求个体精神的绝对自由,具有鲜明的超功利倾向。()

中国传统的道家美学崇尚自然之道,追求个体精神的绝对自由,具有鲜明的超功利倾向。()

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第5题
道教(Taoism)是中国土生土长的宗教,已经影响了中国人两千多年。道教有三个起源,最古老的是“黄

道教(Taoism)是中国土生土长的宗教,已经影响了中国人两千多年。道教有三个起源,最古老的是“黄帝”(Yellow Emperor)传说。第二个来源是庄子的作品。但最著名的是老子的《道德经》。道家强调自由、自然、修身养性(self-cultivation),甚至追求永生(immortality)。道教对中国文化的许多领域都产生了深刻而持久的影响,包括艺术、哲学、医学和美食,并在东亚地区广泛流传。(翻译)

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第6题
道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。()

道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。()

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第7题
道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。()
道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。()

A、错误

B、正确

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第8题
道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。()
道教美学是关于道教文学艺术的审美关系的理论。()

A.正确

B.错误

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第9题
从人性角度或社会与文明角度来看,以下关于“义高于利”的说法,正确的是()

A.理性可以超越欲望成为人类最基本的抉择方式

B.意味着道德的自由

C.意味着一种整体的属于全社会的秩序

D.是文明得以建立的一个基本的心理的基础

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第10题
2002年,中国道教协会副会长张继禹提出()的改革号召。

A.“美学道教”

B.“人间道教”

C.“生活道教”

D.“现实道教”

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第11题
对于“杜利奥定理”描述不对的是?()

A、热情洋溢的人对任何事情都充满积极的心态

B、失去热忱也可以很好的完成工作

C、缺乏热情的人,对事情提不起精神就意味着缺少动力

D、失去热忱更让人觉得状态不佳

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