关于法律与人权关系的说法,下列哪一选项是错误的?( )
A.人权的法律化表明人权只能是一种实有权利
B.保障人权是法治的核心内容之一
C.人权可以作为判断法律善恶的标准
D.法律可以保障人权的实现,但是法律并不能根除侵犯人权的现象
A.人权的法律化表明人权只能是一种实有权利
B.保障人权是法治的核心内容之一
C.人权可以作为判断法律善恶的标准
D.法律可以保障人权的实现,但是法律并不能根除侵犯人权的现象
关于社会主义法治理念的理解,下列哪一选项是正确的?()(司考)
A.社会主义法治理念与中国传统法律文化有本质区别,它与后者之间不存在继承关系
B.社会主义法治理念主要以马克思主义的剩余价值学说为基础
C.社会主义法治理念是建设社会主义法治文化的价值指引
D.社会主义法治理念本身属于社会主义法治的制度体系
A.法的生成是指特定国家的法和法律制度在特定环境与条件下的产生与形成
B.法的生成概念揭示了法的制定与法律的形成之间的关系
C.法的生成意味着旧秩序总是新法律出台的条件
D.法的生成表明了国家立法与原有秩序的内在联系
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性。
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性。
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响。
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中。
A.法律意识既可以对法律实践起到积极推动作用,也可以产生消极阻碍作用
B.同法不一致的法律意识,不构成一国法律上层建筑(法制)的组成部分
C.法、法律实践和一个社会占主导地位的法律意识是一个有机联系的整体
D.法律意识受到一个民族的法律文化传统、法在社会生活中的地位的强烈影响,在不同法制中也表现为相同的形式
A.它是第一个国际人权公约,对国家具有拘束力
B.作为第一部关于人权的世界性文件,《宣言》无疑具有重要历史意义
C.它被看作是对《联合国宪章》中的人权条款的权威性解释
D.一些区域性的人权条约也都以《宣言》作为根据或基础
A.自认的事实允许用相反的证据加以推翻
B.身份关系诉讼中不涉及身份关系的案件事实可以适用自认
C.调解中的让步不构成诉讼上的自认
D.当事人一般授权的委托代理人一律不得进行自认
A.自由是至上和神圣的,限制自由的法律就不是真正的法律
B.自由对人至关重要,因此,自由是衡量法律善恶的唯一标准
C.从实证的角度看,一切法律都是自由的法律
D.自由是神圣的,也是有限度的,这个限度应由法律来规定
A.权利与法的关系
B.一个社会和国家经济、政治与法律之间的关系
C.体现人权精神的法律,一般情况都是体现社会进步的法律
D.人权是法的体现和保障
A.人权指出了立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求
B.人权是保证法制得以实现的最重要的手段
C.人权可以诊断现实社会中非法侵权的症结,从而提出相应的法律救济的措施
D.人权有利于实现法律的有效性,促进法律的自我完善