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第3题
从法律的角度，正义并不是指个人的德行，也不是指人们之间的理想关系。它意味着一种体制，意味着对关系的调整和对行为的安排，以使人们生活得更好，满足人类对享有某些东西、实现各种主张的手段，使大家尽可能地在最少阻碍和浪费的条件下得到满足。这一观点是下列哪位法学家提出的（）
A.罗尔斯
B.霍姆斯
C.托克维尔
D.庞德
第7题
德国法学家托马西斯认为，道德与法律主要区别在于：前者调整人们的内心活动，旨在求得个人的内心和平，而法律则调整人们的外在活动，即人与人之间的关系，旨在谋求外部世界的和平。对于此论述应作如下理解：( )。
A.这一观点被康德所重述，科学地划分了法律和道德之间的界限
B.事实上，无论道德还是法律都是调整人们的内心活动，也调整人们的外部行为，所以这个观点是片面的
C.这一观点将是否具有外界强制性作为区分道德和法律界限的标准是不能成立的
D.在托马西斯的观点的基础上，关于社会主义法律和道德之间的差别，我们可以提出以下一点补充；就对社会成员的要求而论，社会主义道德对于人们的要求比法律要高
第8题
以下关于“法的起源论”的表述，符合耶林的观点的有（）。
A.法的发展只须依靠法的自我发展和法学家的研究两种因素
B.立法是对现在利益的一种安排，所以新法要诞生，经常要经过跨世纪的斗争
C.历史法学派带有极端宿命的色彩，他们反对立法，崇尚传统的习惯法
D.法的信念只有依靠行动才能形成自身，才能维持支配生活的力量和使命
E.法的生命是斗争，健全的法律应该是公平和力量的统一
