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第2题
阅读下列史料并回答问题： 材料一 马克思主义经典作家曾对古希腊文化给予高度的评价，认为古
希腊人无所不包的才能与活动，使他们取得的文化成果“保证了他们在人类发展史上为其他任何民族所不能要求的地位”。赞赏古希腊文化艺术的杰作至今“还继续给我们以艺术的享受，而且在某些方面还作为一种标本和不可企及的规范”。 材料二 考察一下公元前5世纪至公元前4世纪希腊、特别是雅典的历史，不难发现，古希腊文化之能在雅典繁荣起来，绝不是偶然的事情，它是当时雅典特定历史时期特殊环境下的产物。 ——胡长林《简论古希腊文化繁荣的原因》 恩格斯在《反杜林论》中指出：“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而为古代文化的繁荣，即希腊文化创造了条件。没有奴隶制，就没有希腊国家，就没有希腊的艺术和科学。” 古希腊富于探索冒险、开拓进取的民族特性契合于文明创新的内在要求。民族特性与民族文化发展两者的关系是互为因果的，但从历史发展的线性关系以及历史发展的趋同性来看，由于民族特性的形成主要受制于该民族所生活的环境以及在这一环境条件下所产生之经济发展道路的特征，因此，在一定程度上，民族的特性决定了民族文化的发展，而民族文化的发展则又丰富了民族特性的内容。 请回答：
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结合材料一，举例谈谈古希腊文化在人类历史上的地位。
第7题
瓦萨里在这本书中首次使用了“文艺复兴”这一次，他把15、16世纪西欧文化的高涨看成是希腊、罗马古典文化的复活，故称之为“文艺复兴”。()
瓦萨里在这本书中首次使用了“文艺复兴”这一次，他把15、16世纪西欧文化的高涨看成是希腊、罗马古典文化的复活，故称之为“文艺复兴”。（)
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A.错误
B.正确
