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[主观题]

邹衍的“五德相胜”学说认为人类社会与自然界一样，其变化受着土、木、金、火、水五种力量即“五德”的

支配。“五德”相互取代，王朝相互更替，人类历史作一种循环的运动。()

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更多“邹衍的“五德相胜”学说认为人类社会与自然界一样，其变化受着土…”相关的问题

第1题

认为历史的发展是按照“五行相胜”的循环顺序进行的.这一社会变迁理论是（)。

A、五德终始说

B、历史三阶段说

C、生物有机体说

D、文化类型说

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第2题

董仲舒的“五行”学说，不仅把五行与四季相配，与东西南北四方相配，还与______、______、______、______、______五

德相配。

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第3题

情志相胜养生方法的理论基础是五行学说。（)

情志相胜养生方法的理论基础是五行学说。()

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第4题

邹衍提出阴阳五行学说的观点。()

邹衍提出阴阳五行学说的观点。（)

A.错误

B.正确

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第5题

战国中期以后，阴阳五行学说被唯心主义所融化，而表现出极端神秘化的色彩，其代表人物是邹衍。（)

战国中期以后，阴阳五行学说被唯心主义所融化，而表现出极端神秘化的色彩，其代表人物是邹衍。()

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第6题

以下不属于阴阳家学说的是？

A.五行相生相克

B.五德终始

C.天人合一

D.大九州

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第7题

坎农—巴德学说认为（)。

A、情绪的产生是植物性神经系统活动的产物

B、情绪是内脏活动的结果

C、情绪感觉是由大脑皮层和植物性神经系统共同激发的结果

D、情绪是人与环境相互作用的产物

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第8题

五志相胜，怒胜()

A.喜

B.思

C.悲

D.恐

E.惊

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第9题

五志相胜，怒胜()

A.惊

B.悲

C.恐

D.思

E.喜

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第10题

林德尔认为，要素禀赋学说只能用于解释自然资源密集使用的______的贸易，不适用于______的贸易。

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第11题

坎农—巴德学说认为，情绪感觉是由大脑皮层和植物性神经系统共同激发的结果。（)

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