目前,人们在对创新一词的理解上,通常包含两个层面的意思()
A.社会价值的创新
B.个人价值的创新
C.学习创新
D.思维创新
E.教育创新
A.社会价值的创新
B.个人价值的创新
C.学习创新
D.思维创新
E.教育创新
A.从认识论层面定义科学,即科学应是个人获取知识和评判知识的某种独特方法
B.科学是理论形态的知识体系,技术则将理论知识应用于实际问题
C.科学是人类藉此获取对外界环境控制的行为模式
D.“科学的”一词往往表示对正确观念或行为的同意、赞赏。
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
A.法律文化就是一国、地区或民族的全部法律活动的产物和结晶,包括法律意识、法律制度和法律实践。
B.有时法律文化一词限于法律意识领域。
C.有时法律文化仅指法律意识领域内的非法律意识形态的部分,包括随社会阶级内容的变迁而不断变动的部分。
D.法律文化是人们从事法律活动的行为模式和思想模式。
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
A.认为凡是现存的都是合理的,凡是现存的都是必然要灭亡的
B.对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解
C.在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解
D.认为凡是合理的就一定存在,凡是存在就一定合理
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
E.认为凡是存在的都是合理的
A.认为凡是现存的都是合理的,凡是现存的都是必然要灭亡的
B.对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解
C.在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解
D.认为凡是合理的就一定存在,凡是存在就一定合理
A.它代表彻底革命的无产阶级的利益,是解放全人类、彻底革命的学说
B.它主张革命地改造世界
C.它不崇拜任何东西,在对现存事物肯定的理解中包含对现存事物否定的理解
D.它是在批判唯心主义和形而上学的斗争中不断发展的