A.人在审美活动中的存在是一种超越性的存在方式
B.人在审美中的存在是一种自由的存在方式
C.人在审美中的存在是一种应然的存在方式
D.人在审美中的存在是没有丝毫功利性的存在
E.人在审美中的存在是与世隔绝的存在
A.时间的滞后性
B. 效果的积累性
C. 效果的复合性
D. 效果的层次性与耗散性
A.时间的滞后性
B.效果的积累性
C.效果的复合性
D.效果的层次性
E.效果的耗散性
A.只是揭示了审美发生的物质前提,未能切入审美发生的内在机制
B.功利目的十分强烈的生产劳动不可能直接产生审美活动
C.否认人的审美能力也是在生产劳动中形成并与生产力发展的一定水平相一致的
D.过分强调劳动的生物学意义和价值规范作用
E.认为审美的发生并不具有个体的性质和个体作用