题目内容
（请给出正确答案）
A.《智取生辰纲》选自《水游传》，作者是施耐庵
B.在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如，初次见面用久仰，好久不见用久违，中途先走用失陪
C.《论教养》是议论文，作者是利哈乔夫，苏联学者、作家
D.古人用阴阳表示方位。山的南面和江河的北面叫作阴，山的北面和江河的南面叫作阳
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“下列关于文学及文化常识的表述，不正确的一项是（）”相关的问题
A.三曹指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植，李杜指唐代诗人李商隐、杜牧
B.古诗词中常可见到节气的身影，如露从今夜白，月是故乡明中写到了白露这个节气
C.萧红，原名张迺莹，作家。代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》，散文集《牛车上》等
D.敬称，表示尊敬客气的态度，也叫尊称。古时，君对臣的敬称是或爱卿
A.曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法等，如端正好叨叨令
B.老舍，现代作家，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等
C.古代把一夜分为五更，一更大致相当于晚上23时至次日凌晨1时
D.农历的每月初一叫朔，十五叫望，最后一天叫晦
A.《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》，作者是北宋的司马光
B.八拜是古代世交子弟见长辈的礼节。后又将异姓结为兄弟称为八拜之交
C.契诃夫，德国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》等
D.古时，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的庖丁、丁是名字，庖是厨师，表明职业
A.乡试，科举制度中每三年举行的一次全省考试，由秀才去应试，考中者称为进士
B.律诗共有8句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗
C.《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官神的活动和精神面貌
D.《我的叔叔于勒》的作者是法国小说家莫泊桑，他被誉为世界短篇小说之王
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。风是各地方的民歌民谣；雅是祭祀乐歌，用于宫廷 宗庙祭祀；颂是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼
B.贺敬之的《回延安》抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中 国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北民歌信天游形式，语言质朴，感情热烈
C.老生小旦小生小丑老旦都是戏曲行当，分别扮演中年以上男子、年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子
D.《桃花源记》选自东晋陶渊明的《陶渊明集》；《小石潭记》选自唐宋八大家之 一柳宗元的《柳河东集》；《核舟记》选自清代涨潮编的《虞初新志》，作者是明末的魏学洢
A.文化传统中，古人称谓有谦敬之别，如舍弟是谦称，家母是敬称
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感，如欧阳修自号醉翁，苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.文化传统中，古人称谓有谦敬之别，如舍弟是谦称，家父是敏称
B.《诗经〉是我国最早的诗歌总集，风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感，如欧阳修自号醉翁，苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.唐宋八大家是指唐宋两代的八位散文作家，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、司马光。
B.鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，主要著作有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》及杂文集《三闲集》、《二心集》等。
C.曹禺原名万家宝，是中国现代著名的戏剧家，《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等都是他的代表作。
D.小说《约翰·克利斯多夫》、《母亲》和《钢铁是怎样炼成的》的作者依次是法国的罗曼·罗兰、前苏联的高尔基和奥斯特洛夫斯基。
A.跽：两膝据地，挺直腰股，表示庄敬。由于上身显长，所以叫长跪
B.黄昏：指晚饭后的一段时间，相当于19至21时
C.科：元杂剧术语。指剧本中关于动作、表情的舞台指示
D.《诗经》：是我国最早的诗歌总集，先秦时期称为《诗》，因其共收录了300篇，故而又称为《诗三百》
A.古代女子15岁时被称为及笄之年；古代男子20岁被称为弱冠之年
B.古代文人雅士，总喜欢给自己起个号，自由地抒发和标榜志向和情趣。如苏轼号东坡居士，柳宗元号柳泉居士
C.更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两个半小时
D.春节、雨水、春分、清明、冬至都属于我国传统的二十四节气
A.《卖炭翁》是唐代诗人白居易的组诗《新乐府》中的一篇
B.《礼记》是道家经典之一，相传是西汉经学家戴圣编纂的
C.《马说》是唐代韩愈的一篇借物寓意的杂文，属于论说文体
D.《逍遥游》在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表
