题目内容
（请给出正确答案）
A.首段介绍了区块链技术这一概念及其特点，还有它在共享经济领域里的应用意义
B.文章开头先总说然后分述优缺点，最后是对其未来发展趋势的瞻望，呈总分总结构
C.全文围绕区块链技术和共享经济的关系论述，具体论述了其对共享经济的积极作用
D.最后两段，作者从应用障碍与安全隐忧方面对区块链技术进行了深人冷静的思考
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A.文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状，有其现实的指向
B.文章区分了文明弹性的层面，也区分了城市体发展的阶段，论证结构清晰
C.文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程，具有辩证意味
D.文章借助文明弹性的概念，论证了建构城市命运共同体的重要路径
A.文章立足于壁画艺术,主要从技术复制和艺术临摹两个角度进行了分析阐述
B.文章第②段敦煌研究院临摹壁画艺术宝库作品的例子,证明临摹壁画是一种艺术追求
C.文章第④段从特点、作用等方面,比较分析手工临摹壁画与机器复制壁画的优点与不足
D.文章围绕壁画的复制和临摹,按指出现象—分析问题—得出结论的思路展开论证
A.文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素
B.文章从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正
C.文章在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人作了对比
D.文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统
A.文章从空间扩大、科技旋涡和文化嬗变三个结果阐述网络时代人的发展的困境
B.文章除了阐述网络社会带来的现实症结外，也提到了其带来的好处，有辩证意味
C.文章第3段引用马克思的有关言论，论述科学技术的发展给人类带来的负面作用
D.与重视人的全面发展的写作动机有关，文章着重论证了虚拟空间对人生存的影响
A.文章采用总分总结构，用大量篇幅主要论述了李清照雅号为李三瘦的原因
B.文章多处使用例证法和引证法，条理清晰地展现了李清照三瘦词句的绝妙之处
C.文章论证了李清照三瘦词句所以名传千古，是因为它们都给人不同寻常的审美体验
D.文章分析李清照三瘦词句分别从语言、表现手法、意境三方面切入，事例丰富，颇具说服力
A.文章采用了总-分-总的论述结构，具体分析了敦煌文化中蕴含的精神财富
B.文章以中央讲话开篇，同时作为全文的中心观点，既高屋建瓴又提纲挈领
C.文章第四段举出《维摩诘经讲经文》，旨在论证敦煌文学的兼收并蓄自信创新
D.文章基于古为今用的逻辑前提，重点论述了敦煌文物遗存、文献等三方面
A.文章第一段提出文化是民族内部彼此认同的核心，同一民族内部的所有成员都凝聚在同一文化之下，有着基本相同的风俗习惯
B.文章第三段以契丹民族已经彻底消亡为例，正面论证了固守本民族文化的重要性
C.文章在前三段运用了举例论证、对比论证、引用论证等论证方法
D.文章第五段为论证多民族存在多元文化、每种文化都有其合理性和平等性的观点，举了西方殖民者西方文明中心论的例子
A.文章按照中国古代海洋小说自身发展的轨迹，层层推进，条分缕析，论证思路清晰
B.文章以人们海洋意识的变化为事实基础，阐述了中国海洋小说三种叙事模式产生的历史背景
C.文章第四段援引明朝郑和七下西洋的事例，说明了人们对海洋认识的深化
D.文章举《山海经》《搜神记》《西游记》等例，意在说明人们对海洋的理解进入文学层面
A.文章围绕中国古代马画，既介绍了马画的两种形式，又重点介绍了马画的两大主题
B.文章为了强调马在中国文化中的独特地位，把它和龙相提并论，并以成语举例说明
C.文章以马的寓意的衍变为顺序，运用并列结构，介绍了马的丰富寓意及其发展变化
D.文章直接引用艺术史家张彦远的话，论证了古代马画中马非马像龙的奇特造型
A.文章在构建人类命运共同体的背景下阐述敦煌文化,突出了敦煌文化的现实意义
B.文章通过和先秦文化、齐鲁文化的比较,论证了敦煌文化具有世界性的特点
C.文章从敦煌文化特点的形成、敦煌文化的传承渊源等多方面为读者介绍了敦煌文化
D.文章阐述了通而不统和而不同的密切关系,又运用对比区分了两者的不同
A.文章从创作的情绪状态研究杜甫七绝的别趣，填补杜诗研究空白，具学术价值
B.文章比较了杜甫七绝与盛唐七绝，引出了对杜甫七绝别趣内涵的具体论述
C.文章以《解闷》（其六）中化用诗句为例，具体分析诗歌中颇具趣味的艺术效果
D.文章从体察外物和发掘内心两方面，重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融
