君子疾(夫)舍曰"欲之"而必为(之)辞。(说明括号里的字在句中的词性、意义或作用)
君子疾(夫)舍曰"欲之"而必为(之)辞。(说明括号里的字在句中的词性、意义或作用)
君子疾(夫)舍曰"欲之"而必为(之)辞。(说明括号里的字在句中的词性、意义或作用)
解释下列各组词 求 1.求则得之,舍则失之。(孟子·告子上) 2.臣之客欲有求于臣。(战国策·齐一) 3.君子求诸己,小人求诸人。(论语·卫灵公) 4.予尝求古仁人之心。(范仲淹:岳阳楼记) 5.造祸而求福。(史记·刺客列传)
阅读下列材料,回答问题: 材料一:明年(至元二十五年),车驾幸上都。旧制:枢府官从行,岁留一员司本院事,汉人不得与。至是,以属(郑)制宜,(郑)制宜逊辞,帝曰:“汝岂汉人比耶。”竟留之。 ——《元史.郑制宜传》 材料二:(至元)二十四年,立尚书省,诏以为参知政事,钜夫固辞。又命为御史中丞,台臣言:“钜夫南人,且年少。”帝大怒曰:“汝未用南人,何以知南人不可用。自今省部台院,必参用南人。”遂以钜夫仍为集贤直学士,拜侍御史,行御史台事,奉诏求贤于江南。 ——《元史.程钜夫传》 材料三:(成吉思汗)指(耶律)楚材谓太宗(窝阔台)曰:“此人,天赐我家。尔后军国庶政,当悉委之。” ——《元史.耶律楚材传》 问题: (1)材料一和材料二说明了什么问题? (2)材料三说明了什么问题? (3)结合以上材料分析元朝政权的性质。
将下面这段文字译成现代汉语:
孙武
孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设忉钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯;孙子与有力焉。
解释下列各组词 之 1.(苏秦)对曰:“臣请为君之楚。”(战国策·齐三) 2.凡民有丧,匍匐救之。(诗经·邶风·谷风) 3.之子于归,宜其室家。(诗经·周南·桃夭) 4.此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪?(庄子·盗跖)
A.作为县令的张举重视证据,一般用猪来作为证据
B.张举之所以采取积薪烧猪的方法来查验证据,乃因当时的法律没有规定刑讯的程序
C.该案杀人者未受刑而伏罪,因其符合当时法律规定禁止使用刑讯的一般条件
D.张举在这个案件中对事实的判断体现了当时法律所规定的“据状断之”的要求
A.惟兄嫂是依。
B.无乃尔是过与?
C.昭王南征而不复,寡人是问。
D.是以欲上民,必以言下之。
E.《诗》曰,“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?
A、"黄家所得,从湿得之"
B、"天行疫疬,以致发黄者,俗称之瘟黄"
C、"瘀热在里,身必发黄"
D、"黄疸者湿热郁蒸所至,如氤氲相似"
E、"脾胃有热,谷气欲蒸,因为热毒所加,固卒然发黄。"
A.热与水结,用猪苓汤
B.热与食结,用大、小承气汤
C.热与血结,用桃核承气汤
D.寒与水结,用五苓散
E.寒热互结,用半夏泻心汤