题目内容
（请给出正确答案）
A.“劳动先于艺术”，功利性向审美的转化
B.只有通过劳动才能使审美要求的潜在性转化为现实性，生产力决定审美的本质内容
C.人的审美能力也是在生产劳动中形成并与生产力发展的一定水平相一致的
D.劳动决定审美活动的任何方面，审美是为了更好地参与生产
E.审美是劳动的附属行为，审美的意义在于劳动的意义
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A.只是揭示了审美发生的物质前提，未能切入审美发生的内在机制
B.功利目的十分强烈的生产劳动不可能直接产生审美活动
C.否认人的审美能力也是在生产劳动中形成并与生产力发展的一定水平相一致的
D.过分强调劳动的生物学意义和价值规范作用
E.认为审美的发生并不具有个体的性质和个体作用
A.劳动说
B.巫术说
C.游戏说
D.模仿说
认为艺术分类的标准是艺术与现实之间的关系，这一观点的错误在于()
A．完全依据接受者的体验于审美来断定
B．过分注重二元对立，忽视艺术作品内容
C．过分注重技巧因素
D．完全依据创作主体的创作意念
认为艺术分类的标准是艺术作品与欣赏者之间的关系，这一观点的错误在于 ()
A．完全注重创作主体的意念和艺术创造
B．过分注重二元对立，忽视艺术作品内容
C．完全按照作品的形式因素来判断，忽视了创作者和接受者
D．完全依据接受者的体验于审美来断定
我们认为以下哪一条艺术分类标准的根据是比较合理的 ()
A．艺术作品自身的存在方式
B．艺术作品与欣赏者之间的关系
C．艺术与现实之间的关系
D．艺术作品与创作者之间的关系
A.《艺术与现实的审美关系》和《俄国文学果戈理时期的概观》
B.《艺术与现实的审美关系》和《艺术哲学》
C.《俄国文学果戈理时期概观》和《艺术哲学》
D.《艺术与现实的审美关系》和《欣赏批评的原理》
A.《艺术与现实的审美关系》和《俄国文学果戈理时期的概观》
B.《艺术与现实的审美关系》和《艺术哲学》
C.《俄国文学果戈理时期概观》和《艺术哲学》
D.《艺术与现实的审美关系》和《欣赏批评的原理》
A.混淆艺术与审美，把艺术起源简单地看作就是审美发生
B.把巫术活动看成艺术发生唯一的因素
C.解释原始洞穴壁画和岩画时并不具有什么说服力
D.丝毫没有说明原始艺术现象
E.忽视人的审美活动与动物游戏活动之间存在某种深层的联系
物物相感而生发的原则体现于艺术意象的产生就是指 ()
A．主体意识和客观世界的相互作用
B．审美主体对于审美客体进行关照
C．创作主体和接受主体之间的互动
D．精神意识与认识思维之间的运动状态
