人的实践活动本质上是()A.主观的精神性活动B.客观的精神性活动C.人的本能性活动D.客观的物
人的实践活动本质上是()
A.主观的精神性活动
B.客观的精神性活动
C.人的本能性活动
D.客观的物质性活动
人的实践活动本质上是()
A.主观的精神性活动
B.客观的精神性活动
C.人的本能性活动
D.客观的物质性活动
实践的客观性是指()
A.它是主观见之于客观的活动
B.它是在一定的客观社会历史条件下的活动
C.它是不以人的主观意识为转移的活动
D.实践的主体、客体、对象、工具、结果和过程都是客观的
A.正确
B.错误
实践是指()
A.个人的生活活动
B.一切生物适应环境的活动
C.一切利于自己的活动
D.人有目的的、达到真理性的认识活动
E.人们能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动
材料一: 正如在社会中,每个人的能力总是最容易在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来,所以同样隐蔽在自然中的事情只是在技术的挑衅下,而不是在任其自行游荡下,才会暴露出来。 (引自培根《新工具》) 我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则来证实组合的结果。 (引自狄德罗《对自然的解释》) “理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。”“直到今天,犹太人还不变其特性。他们的原则,他们的上帝,乃是最实践的处世原则,是利己主义。” (引自《费尔巴哈哲学著作选集》) 材料二: “行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行”;“一念发动处,便是行了”。 (引自王守仁《答友人问》、《传习录下》) “自我设定自身”;“自我设定非我”;“自我设定自身和非我”;“理智是一种行动”。 (引自费希特《“知识学”引论》第一篇) 实践理念“比以前考察过的认识理念更高,因为它不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。“实践的理会即行动。” (引自黑格尔《逻辑学》下卷) 材料三: 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为变革的实践。 (引自马克思、恩格斯《费尔巴哈》) (主体和客体、主观和客观的)交错点=人和人类历史的实践。 (引自《列宁全集》) (实践是)主观见之于客观的东西。 (引自《毛泽东选集》第2版第2卷)
材料一在实践观问题上的合理性及局限性。
人在实践活动中()
A.既能改变自然,也能改变人自身,但不能改变人们的思想
B.既能改变外界对象,同时也能改变人自身
C.不能改变自然、社会和人自身,只能按自然、社会和人类发展规律办事
D.不能改变自然、社会和人自身,能改变人们的思想
唯心主义产生的认识论根源是()
A.主观与客观、认识与实践的分裂
B.世界观和方法论的分裂
C.自然观和历史观的分裂
D.辩证法和唯物主义的分裂
A.能力是顺利完成某种活动的主观条件
B.能力是指主观条件中的一种心理特征
C.能力总是和一定的活动相联系,并且直接影响人的活动效率
D.能力与心理特征无关
A.生产者和消费者是相互依存的
B.生产和消费具有直接的同一性
C.利己是人的一切活动的出发点
D.商品交换活动背后隐藏着人与人的关系
E.生产关系本质上是人与人之间的物质利益关系