下列说法错误的是()。A.文化即人类行为的社会化,是人类创造功能和创造成果的最高和最普通的社
下列说法错误的是()。
A.文化即人类行为的社会化,是人类创造功能和创造成果的最高和最普通的社会形式
B.文化是人类在物质和精神两方面具有的整体性的创造力的表现
C.文化不是人类特有的能力
D.文化是一个由低级到高级发展的进化过程
下列说法错误的是()。
A.文化即人类行为的社会化,是人类创造功能和创造成果的最高和最普通的社会形式
B.文化是人类在物质和精神两方面具有的整体性的创造力的表现
C.文化不是人类特有的能力
D.文化是一个由低级到高级发展的进化过程
A.正确
B.错误
A.正确
B.错误
A.错误
B.正确
A.正确
B.错误
关于文化的固守性,下列说法不正确的是()
A.文化一旦形成,便具有一定的稳定性
B.人类各个民族的一些风俗习惯长久以来约定俗成,难以改变
C.文化的固守性表明文化是不可改变的
D.文化的固守性说明文化不会轻易改变
下列关于程序化交易的说法,错误的是()。
A.是指所有利用计算机软件程序制定交易策略并实行自动下单的交易行为
B.需要解决的主要问题是如何处理好市场数据、交易规则和交易者思想三者之间的协调
C.在一定程度上克服了人类在期货交易时的一些心理弱点
D.程序化交易系统的产出短期内就能见到成效
下列有关挫折—侵犯理论(Frustration—aggression Hypothesis)的说法,正确的有( )
A.这种理论是把人类侵犯行为系统地定义为对环境条件的反应的第一次尝试
B.修正前的挫折—侵犯理论认为,挫折与侵犯之间是一种简单的、一一对应的因果关系
C.挫折—侵犯理论的产生和发展受精神分析和学习理论的双重影响
D.多拉德将挫折与侵犯之间的关系概括为一对一的关系;伯克威茨(L.Berkwitz)将挫折与侵犯之间的关系概括为一对多的关系;米勒将挫折与侵犯之间的关系概括为多对一的关系
E.对挫折—侵犯理论的修正都没有最终解决该理论的基本缺陷,即忽视了侵犯的产生可能由与挫折无关的因素所引起
A.种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连
B.种姓制度实行族内婚
C.种姓制度最高为刹帝利
D.种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的
材料1思想的错误倾向。