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[主观题]

仁义非同功利谋,纷争谁肯用儒流?子舆空挟图王术,历尽诸侯话不投。此诗说的是谁?

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第1题
墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()

A.在义利观上,儒家讲义,墨家讲利

B.儒家和墨家的义利观是完全不同的

C.墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义

D.儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在

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第2题
下列哪些法律思想是《淮南子》所主张的()。

A.兼采儒、法,注重"法治"

B.贤人执法,"待圣而治"

C."仁义"是法的根本原理

D."无为"是法院根本原理

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第3题
孟子,名(),字子舆,儒家学派代表人物,后世与孔子并称“()”。
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第4题
逢迎言利号佳宾,焚券先虞触主嗔。空手但收仁义返,方知弹铗有高人。此诗说的是孟尝君的门客谁?
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第5题
康熙三鼎足是指()。

A.陈子龙、宋征舆、夏完淳

B.纳兰性德、陈维崧、朱彝尊

C.项廷纪、蒋春霖、谭献

D.王夫之、屈大均、王士禛。

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第6题
请说出下列语句中缺失的内容。子谓子夏曰:“女为()儒!无为()儒!”

请说出下列语句中缺失的内容。

子谓子夏曰:“女为()儒!无为()儒!”

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第7题
请在下列语句中画线处填上词语。子谓子夏曰:“女为 儒!无为 儒!”

请在下列语句中画线处填上词语。

子谓子夏曰:“女为 儒!无为 儒!”

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第8题
()书中交代谁一家是住在“西廓下”的?

A.林之孝

B.周瑞

C.贾代儒

D.贾芸

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第9题
古人云:“善弈者,谋势,不善弈者,谋子。”强调的思维的动态性。()

古人云:“善弈者,谋势,不善弈者,谋子。”强调的思维的动态性。()

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第10题
下列教育机构中属于世俗性的平民初等教育机构的是()

A.宫廷学校

B.古儒学校

C.私塾

D.寺子屋

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第11题
()“观音院”里建议用火烧法来夺唐僧的袈裟是谁?

A.广智

B.广勇

C.广谋

D.广信

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