臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。（左传.僖公三十年)

第1题

“臣之壮也，犹不如人”句中的“壮”是指三十岁以上，未到老年的壮年人。()

“臣之壮也，犹不如人”句中的“壮”是指三十岁以上，未到老年的壮年人。（)

A.正确

B.错误

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第2题

下列例句“鄙”字用其本义的是()

A.焚符破玺，而民朴鄙。

B.我皆有礼，夫犹鄙我。

C.国中之众，四鄙之萌人，皆兢为义

D.今之争夺，非鄙也，财寡也。

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第3题

下列各句中有通假字的是：()

A.衮职有阙，惟仲山甫补之。

B.晋人归公子榖臣与连尹襄老之尸于楚，以求知嫈。

C.大决所犯，伤人必多，吾不克救也;不如小决使道，不如吾闻而药之也。

D.初，宣子田于首山，舍于翳桑。

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第4题

将下面这段文字译成现代汉语：孙武孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾

将下面这段文字译成现代汉语：

孙武

孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设忉钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯；孙子与有力焉。

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第5题

有名词用如使动的句子是：()

A.黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。

B.范增数目项王。

C.孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼，则夷之。

D.今欲并天下…制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。

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第6题

要求综合以下材料，试论述史记中司马迁对项羽形象的塑造。《史记·项羽本纪》“于是项王乃欲东渡乌江

。乌江亭长檥船待，谓项王曰「江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。」项王笑曰「天之亡我，我何渡为且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之纵彼不言，籍独不愧于心乎」乃谓亭长曰「吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。」乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。”李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。杜牧题《乌江亭》胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

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第7题

解释下列加下划线各词听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!（论语·颜渊)

解释下列加下划线各词

听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!(论语·颜渊)

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第8题

阅读下列史料并回答问题： “今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权

主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。是故或于人为既往之陈迹，或于我为方来之大患，要为缮吾群所有事，则不可不并时而弛张之。嗟夫!所陟卑者其所视不远，游五都之市，见美服而求之，忘其身之未称也，又但以当前者为至美。时志士舌敝唇枯，惟企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次之革命，而况追逐于人已然之末轨者之终无成耶!夫欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发见之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠乎后也。” ——《民报发刊词》孙文1905年11月请回答革命派与改良派论战的焦点。

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第9题

下列句子，具有名词用作一般动词的一句是()

A.象有齿以焚其身。

B.诸侯之币重，郑人病之。

C.单于壮其节，朝夕遣人候问武

D.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

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第10题

明确提出“诗界革命”口号的是黄遵宪，他在一八八九年的《夏威夷游记》中写道“故今日不作诗则已，若作诗，必为诗界之哥伦布玛赛郎然后可。犹欧洲之地方已尽，生产过度，不能不求新地于阿米利加及太平洋沿岸也。......支那非有诗界革命，则诗运殆将绝。虽然，诗运无绝之时也。今日者革命之机渐熟，而哥伦布玛赛郎之出世必不远矣。”()

明确提出“诗界革命”口号的是黄遵宪，他在一八八九年的《夏威夷游记》中写道“故今日不作诗则已，若作诗，必为诗界之哥伦布玛赛郎然后可。犹欧洲之地方已尽，生产过度，不能不求新地于阿米利加及太平洋沿岸也。......支那非有诗界革命，则诗运殆将绝。虽然，诗运无绝之时也。今日者革命之机渐熟，而哥伦布玛赛郎之出世必不远矣。”（)

A、错误

B、正确

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第11题

明确提出“诗界革命”口号的是黄遵宪，他在一八八九年的《夏威夷游记》中写道“故今日不作诗则已，若作诗，必为诗界之哥伦布玛赛郎然后可。犹欧洲之地方已尽，生产过度，不能不求新地于阿米利加及太平洋沿岸也。......支那非有诗界革命，则诗运殆将绝。虽然，诗运无绝之时也。今日者革命之机渐熟，而哥伦布玛赛郎之出世必不远矣。”()

明确提出“诗界革命”口号的是黄遵宪，他在一八八九年的《夏威夷游记》中写道“故今日不作诗则已，若作诗，必为诗界之哥伦布玛赛郎然后可。犹欧洲之地方已尽，生产过度，不能不求新地于阿米利加及太平洋沿岸也。......支那非有诗界革命，则诗运殆将绝。虽然，诗运无绝之时也。今日者革命之机渐熟，而哥伦布玛赛郎之出世必不远矣。”（)

A.正确

B.错误

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