公地悲剧是一个寓言,它说明了为什么( )。
A.公共物品生产不足
B.私人物品生产不足
C.共有产权资源被过度消费
D.自然垄断过度生产物品
A.公共物品生产不足
B.私人物品生产不足
C.共有产权资源被过度消费
D.自然垄断过度生产物品
A.财产制度
B.公共资源
C.公地悲剧
D.产权混淆
A.对工厂的监管不力,工厂排放污水导致河流污染
B.各个国家为各自发展的需要,不加限制的排放温室气体,导致全球变暖
C.在一块公共牧地上,所有人都尽可能的增加放牧数量,引起土地沙化
D.产品质量监管不严,导致大量假冒伪劣产品出现
T、对
F、错
A.关注短期效果
B.缺乏自我概念
C.缺乏内容学习动机
D.学习导向是以生活为中心的
阅读下列材料 材料1 “无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成热以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。” ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第2卷.北京:人民出版社,33. 材料2 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。 ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第3卷.北京:人民出版社,776. 材料3 一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会(社会主义社会)的社会发展中的一个阶段。 另一方面,马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义,而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它"呢,如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢? ——[美]阿尔温?古尔德纳《两种社会主义》 请回答: (1)为什么说社会主义是人类社会发展的必然? (2)试分析阿尔温?古尔德纳的观点。
A.出于对魏晋风度的仰慕和追崇,对文人群体人格复归的强烈愿望,才使得吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。
B.《儒林外史》对讽刺艺术最大的贡献就是从儒林群丑可笑的喜剧表面去挖掘其内在的悲剧意蕴
C.《儒林外史》结构独特。它没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是分别以一个或几个人物为中心,其他一些人物作陪衬,形成一个个相对独立的故事
D.其主要缺陷施缺少主干情节和中心人物,所以受到一些人的批评和否定
阅读下面的案例,回答问题:
1.本案例中教师处理偶发事件采取了怎样的策略?你认为这位教师的策略是否恰当?为什么?
2.你在课堂教学中是否遇到偶发事件?举一例说明你是如何处理的?你对自己的处理方式怎么看?
有一次化学公开课,教师在演示试验前说“当我们把燃烧的金属钠伸到装满氯气的集气瓶中时,将会看到它剧烈燃烧并生成大量白烟。”然而试验开始后,全班学生大惊集气瓶中出现的不是白烟,而是黑烟。教师皱了皱眉头。思索片刻,微笑着同学生“你们看到什么了”“怎么不是白烟而是黑烟错了 ”“同学们的观察很准确”。教师在鼓励大家,并进一步启发说“那为什么会冒黑烟呢请同学们回忆一下金属钠的物理性质及其贮存方法。”全班学生活跃起来,一个学生抢先说“金属钠的性质活泼。不能裸露在空气中,而应贮存在煤油中。”“你说对了。”教师怀着歉意对大家说“由于我的疏忽,试验前没有将沾在钠上的煤油处理干净,结果发生刚才的试验事故。如果我把这块钠继续烧下去,请大家想一想,烟的颜色将会发生什么变化”“黑烟之后将会出现白烟。”有位学生大胆地说。老师重新点燃了钠。还冒着黑烟,只不过集气瓶中的黑烟在变淡。教师将燃烧着的钠再移至另一氯气瓶中,这时燃烧得更剧烈了,集气瓶中白烟在翻滚“同学们,你们的预言实现了”教师向大家宣布。这时,教室里响起了掌声,不仅有学生的,还有听课教师的。