战国中期以后,阴阳五行学说被唯心主义所融化,而表现出极端神秘化的色彩,其代表人物是邹衍。()
战国中期以后,阴阳五行学说被唯心主义所融化,而表现出极端神秘化的色彩,其代表人物是邹衍。()
战国中期以后,阴阳五行学说被唯心主义所融化,而表现出极端神秘化的色彩,其代表人物是邹衍。()
根据下列材料,评价凯恩斯主义的宏观经济调节和管理政策。 材料1 凯恩斯理论所支持的各种财政政策和货币政策均已在不同的程度上为西方国家所执行。在20世纪60年代中期以前。这些政策对失业和危机问题的有效性被认为是不容怀疑的。 ——摘自《经济学说史教程》 材料2 1973—1975年经济危机以后,西方经济出现了所谓的“滞胀”,失业率与物价同时上涨,经济衰退与通货膨胀同时并存。凯恩斯偶像终于被粉碎,西方经济学界一片混乱,各个思想流派一涌而起,与凯恩斯正统学派相抗衡,从而逐步争夺各自的地盘,谋求“凯恩斯革命的再革命”。 ——摘自《与官员谈西方经济学》
A.正确
B.错误
A.研究领域趋于集中
B.多个角度和领域来研究经济现象
C.研究方法趋于量化
D.研究内容涉及市场经意战略问题
A.春秋末至战国初的《老子》、《论语》和《墨子》为第一阶段。这些散文多为语录体。
B.战国中期出现的《孟子》、《庄子》为第二阶段。《孟子》、《庄子》已经摆脱了语录体,长篇大论,说理畅达,有浓厚的文学色彩。
C.《荀子》、《韩非子》是战国后期作品,为第三阶段。这些散文论题集中,逻辑严密,文辞富丽,为先秦说理散文的高峰
A.又称为“十翼”
B.战国后期到秦汉之际的一些儒家学者解释和阐发《易经》的作品汇集
C.包括《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下,《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》
D.《易传》在总结前人阴阳学说的基础上,第一次提出了“一阴一阳之谓道”的原则