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[主观题]

西方文论是指,以欧洲为主体的、包括北美的广大地区的文学艺术的理论,它以欧洲的文学理论为主,也兼及一部分有关绘画、音乐等其他艺术的理论形态。

A.错误

B.正确

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第1题
布瓦洛的《诗的艺术》是引起了以伽桑狄为代表的受唯物主义影响的今派文论家,如圣?艾弗蒙、贝洛勒等人的反对,起了欧洲文论史上的()。

A.第一次“古今之争”

B.第二次“古今之争”

C.第三次“古今之争”

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第2题
文论史上关于文学创造的主体的几种有代表性的观点是:()。

A.主体即“旁观者”与“移情者”

B.主体即“摹仿者”与“创造者”

C.主体即“集体人”

D.主体是作为具体的社会人且处于文学生产过程之中的美的体验者、评价者和创造者

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第3题
关于法系,以下认识错误的是:( )

A.法系是按照法律制度的历史传统、法在形式上及结构上的特征、法律实践的特点、法律意识及法在社会生活中的地位等因素对法律制度进行的划分。

B.按照法的历史传统、法的结构和法律渊源的差别,当今世界的法律制度可分为欧洲的大陆法系和英美的普通法系。

C.按照宗教对法律制度的影响,当今世界的法律制度可分为宗教法系和世俗法系。

D.按照法在社会生活中的地位、法的重要性程度以及法律意识的特点,当今世界的法律制度可分为以中国、日本、朝鲜法代表的“远东法系”或“中华法系”和以西方国家为代表的西方法系。

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第4题
关于法系,以下的认识中,错误的是:( )

A.法系是按照法律制度的历史传统、法在形式上及结构上的特征、法律实践的特点、法律意识及法在社会生活中的地位等因素对法律制度进行的划分。

B.按照法的历史传统、法的结构和法律渊源的差别,当今世界的法律制度可分为欧洲的大陆法系和英美的普通法系。

C.按照宗教对法律制度的影响,当今世界的法律制度可分为宗教法系和世俗法系。

D.按照法在社会生活中的地位、法的重要性程度以及法律意识的特点,当今世界的法律制度可分为以中国、日本、朝鲜法代表的“远东法系”或“中华法系”和以西方国家为代表的西方法系。

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第5题
由于历史上的原因,PCM有两个互不兼容的国际标准,即北美的24路PCM(简称为T1)和欧洲的30路PCM(简称为E1)。我国采用的是欧洲的T1标准。()
由于历史上的原因,PCM有两个互不兼容的国际标准,即北美的24路PCM(简称为T1)和欧洲的30路PCM(简称为E1)。我国采用的是欧洲的T1标准。()

A.错误

B.正确

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第6题
西方资产阶级革命时期(包括革命前夕和革命胜利后的一段时期)鼓吹和营造的是()的条件,因而在报刊发展中被称之为“()时期”;在它之后,报业主体转为商业性的(以盈利为目的)的“()报”阶段。
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第7题
艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的()为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据

A.将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说

B.作者、文本、读者、世界之四种因素说

C.“权力话语”机制

D.历史的文本性和文本的历史性

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第8题
在古代西方文论家中,提出“寓教于乐”观点的是()

A.亚里斯多德

B.苏格拉底

C.柏拉图

D.贺拉斯

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第9题
卢卡挈是()。

A.马克思主义文论家

B.西方马克思主义文论家

C.自然主义文论家

D.现代主义文论家

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第10题
在西方文论史上,将19世纪的现实主义定名为“批判现实主义”的作家是()。

A.巴尔扎克

B.狄更斯

C.托尔斯泰

D.高尔基

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