主,计日受值,有他故则唤无主之匠代之,曰唤代。无主者,黎明立桥以待,缎工立花桥,纱工立广化寺桥,以车纺丝者曰车匠,立濂溪坊,什百为群,延颈而望,如流民相聚,粥后散归。若机房工作减,此辈衣食无所矣。 ——《古今图书集成.职方典》卷676 材料二:东省贫民,穷无事事,皆雇于人,代为耕作,名曰“雇工子”,又曰“做活路”。每当日出,皆鹤立集场,有田者见之,即雇觅而去。 ——周亮工《劝施农器牌》 材料三:江苏巡抚曹时聘奏称:“吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组。机户出资,机工出力,相依为命久矣。”又说:“染坊罢而染工散者数千人,机房罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。” ——《神宗实录》卷361 问题: (1)材料一和材料二反映了什么现象? (2)材料三反映了什么现象? (3)结合以上材料分析明代生产方式的变化。