皇帝制度下,皇权具有至高无上及专制的性质。它是典型的全能型的权力。具体表现为()。
A.权可以干预国家的经济和社会事务
B.皇帝是意识形态的领袖
C.皇权凌驾于整个政治机构之上,皇帝是国家一切最高权力的拥有者
D.皇权具有明显的个人性质
A.权可以干预国家的经济和社会事务
B.皇帝是意识形态的领袖
C.皇权凌驾于整个政治机构之上,皇帝是国家一切最高权力的拥有者
D.皇权具有明显的个人性质
A.皇权可以干预国家的经济和社会事务,社会各个领域在皇权面前均没有自主性,皇帝一直保持着对社会的超经济强制权力。
B.作为政治性权威,皇帝还被看作是意识形态领袖,有权对思想文化活动进行干预。
C.从现代政治学理念上看,皇帝既是国家元首,又是国家一切最高权力的拥有者。
D.皇权具有明显的个人性质,且不受法律和任何机构制约,属于专制性权力。
E.在制度的设置上,外朝官的权力逐渐趋于分散,直到废除宰相,失去了与宦官抗衡的体制力量
A.军机处后成为参与机要、参决大政的中枢机构。
B.军机大臣几乎每天都要入值办事,共同商议朝政。
C.皇帝对中央及地方机构或官吏有所指示,都由军机大臣起草召旨,有的先下内阁,有的则不经过内阁,直接密封发给地方督抚。
D.各地督抚的奏章,也经由军机处直达皇帝。
E.军机处的设置及其权限的划定,是皇权极端化发展的产物,中国古代中央集权制的专制皇权至此发展到了顶峰。
A.西方奴隶制国家,特别是在希腊、罗马,建立在氏族制度解体的基础上,土地私有制代替了土地公有制,其法律制度具有“私法奴隶制”的特点。
B.东方奴隶制国家,无论是阿拉伯、波斯、印度还是中国,则不存在土地私有。故而,以中国为代表的东方法律制度多表现为规定不同等级的行政隶属关系的“礼”、“刑”的发达,重刑轻民。
C.西方封建国家教权与皇权对立,于此相适应形成了教会法与世俗法的二元论。
D.东方封建国家,特别在中国,皇权至高无上,不受任何权力约束,在中国历史上从来没有形成过具有相互抗衡的管辖权的多元法律制度的局面。