关于儒家的音乐理论,下列说法错误的是:
A.儒家的音乐理论,在中国传统社会发挥了重要作用
B.儒家的音乐理论,得到了现代心理学的部分证实
C.儒家的思想家中有很多同时也是音乐家
D.历史上还有很多思想流派像儒家这样注重音乐的教育作用,如墨家
A.儒家的音乐理论,在中国传统社会发挥了重要作用
B.儒家的音乐理论,得到了现代心理学的部分证实
C.儒家的思想家中有很多同时也是音乐家
D.历史上还有很多思想流派像儒家这样注重音乐的教育作用,如墨家
A.将抽象的道德境界提炼为忠、孝、仁、爱、文、义、信等德目,并外化为日常行为和固定仪式,便于学习和践行
B.儒家倡导终身教育,从小到大都有相应的教育方式
C.儒家认为,一个人从小仅培养音乐、舞蹈、绘画、识字等技能足矣
D.儒家的相见礼、婚礼、乡射礼、乡饮酒礼、葬礼等礼节都是对人进行教育的机会
A.理学又称道学,是北宋以后出现的特殊形态的儒家哲学
B.朱熹以“理”为宇宙的根本,说“理”就是“太极”,是超时空并产生万物的精神本体
C.继承和发挥了先秦思孟学派的“性命义理”之学
D.程颢、程颐对理学的发展起了突出作用
A.代表了西周初期统治阶层的基本政治观点
B.在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用
C.该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论
D.它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟
E.西汉中期以后,该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的思想与方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念
A.错误
B.正确
A.唐代文体的由骈而散,在开元时期已有相当的发展,而作为一种改革思潮出现,则是在安史之乱之后
B.在儒学复兴的背景下,是经世致用的需要促成了文体文风改革的高潮
C.韩愈及其追随者大力提倡以散行单句为主的散文,与六朝以来流行的今文(骈文)相对立,主张文道合一、文以载道、强调文从字顺、自创新词
D.韩愈、柳宗元各自提出了一套完整的古文理论,韩愈特别强调儒家的仁义和道统,柳宗元则主张以辅时及物为道