每个青少年的成长都有不同的经历,每个人对待环境变化也都有不同的反应与调适方式,因此社会工作者在开展青少年社会工作时应遵循()的服务原则。
A.接纳与关爱青少年
B.注重青少年的个别需求
C.尊重青少年的价值与尊严
A.接纳与关爱青少年
B.注重青少年的个别需求
C.尊重青少年的价值与尊严
A.每个人发展经历的过程不相同
B.人成长发展是一个间断的过?
C.人的成长发展没有一定的顺序性
D.每个人的成长发展速度没有差异性
E.机体各器官系统的发育快慢不同、各有先后
A.《1956年新年随笔》
B.《给西方作家的公开信》
C.《友谊》
D.《苏合作同志》
A.广告观是唯一的,不同时代的人都有相同的广告观
B.广告观是我们对广告的基本看法、立场、信念、见解和态度
C.广告观是一个开放的,不断丰富的一个集合体。不同位置的人,不同视角的观察,不同时代的理解和认知,都在不断丰富着广告观
D.即使每个人的社会地位、职业、性别不同,但所有人广告观都是一致的
A.一级差别定价
B.二级差别定价
C.三级差别定价
D.四级差别定价
案例 莫让灰色资讯泛滥
最近连续读到几则关于“星座”的新闻。新华社记者发文《中小学生缘何痴迷星座占卜》;《北京青年报》刊出《迷信星座孩子无辜》;《羊城晚报》告诉人们《翻黄历看运程助消遣莫轻信》等等。
“星座问题”时至今日才引起媒体集中而广泛的注意,让人高兴之余也颇为遗憾。这个问题之所以成了问题,特别是成了中小学生的问题,媒体摆脱不了责任。媒体早该旗帜鲜明地告诉读者尤其是青少年读者,星座“掌握”不好,便会涉嫌迷信。正如广东省社科联副主席范英在接受记者采访时所说,“‘运程’源自古代民俗,教人向善、祈求好运应受肯定,但我们不能沉溺其中而失去主动。同一属相的人很多,每个人的道路都不同,每个人每天都有很多事要做,无论是正版还是盗版的‘运程’、‘皇历’,谁都无法作出准确预测”。
星座之类的“有神论”,比起我们多年一直反对的宣传鬼神的封建迷信来,更有一份神秘面纱。“星座”先是在港台流行而后进来的,由于其具有相当的娱乐性,在社会上颇有市场。我以为,这是“灰色文化”,而形诸传媒,则为“灰色资讯”。而“灰色资讯”,对受众尤其是青少年受众有着很大的危害作用。新华社记者报道,一些青少年对有关“星座”的图书深信不疑,有的甚至“照章办事”,达到“痴迷”程度。
当代社会,资讯的力量很大。“星座”的盛行,某些媒体帮了大忙。新华社记者揭露说,一种名为《星座占卜》的书在中小学生中十分流行,内容包括“每月每天运势分析”、“星座桃花运”等。前些年,报纸上每介绍名人明星,必介绍其星座。可以说,这种灰色“理论”,曾经呈泛滥趋势;这种灰色资讯,是造成中小学生痴迷星座的重要原因。
诚然,现代媒体负有广发资讯的任务,负有包括娱乐大众的功能,即是说,适量地刊发娱乐内容,也是大众对传媒的要求。但是,即使是娱乐内容,也有一个取向和格调问题,有一个情趣导向问题。我们的媒体,应大力宣传先进文化,抵制腐朽文化,同时,对于灰色文化,要做好引导工作,多做释疑解惑的工作,而不能被它牵着鼻子走,成为它的俘虏,做它的义务宣传员。事实上,一段时间里,有些媒体,有些出版物,为经济利益驱动,唯利是图,见利忘义,在宣扬灰色文化比如“星座”之类的东西时不遗余力,以至于造成社会上特别是青少年痴迷星座占卜之类灰色文化的社会现象。这一情况,值得我们警惕。